主日弥撒讲道（甲年复活期第二主日）

复活期第二主日

没有看见就相信的人，真有福

本主日是复活期第二主日。所谓复活期是耶稣复活节后的七个星期。七星期后的第五十天是五旬节，也就是圣神降临节。今年是教会礼仪年历上的甲年。本主日的弥撒中两篇读经和福音分别取自：宗徒大事录，圣伯多禄前书和圣若望福音。读经一描述耶路撒冷初期信徒的圣善生活，特别强调他们专心听取宗徒们的训诲和彼此之间的团结互助。在读经二里，圣伯多禄宗徒解释圣洗圣事的效果。他援引耶稣基督的例子，来鼓励受迫害的主内兄弟姐妹们。弥撒福音记述耶稣复活后的又一次显现。在记述这次显现时，作者圣若望宗徒，借着描写同伴圣多默宗徒起先怀疑，后来相信的动人经验，说明了教会信仰的对象和性质，同时肯定了宗徒们和他们的继任人──主教──在天主救世计划中重要地位。

耶稣复活后，第一次发显给他的门徒们的时，圣多默宗徒不在他们中间。后来，他的同伴们告诉他，他们看见了耶稣，他顽固，不肯相信。他说：“我除非看见他手上的钉疤，用我的手指探入钉孔，伸我的手放在他的肋膀内，我决不信。耶稣第二次发显给他的门徒们时，圣多默宗徒也在场。

耶稣对他说：“伸过你的手指来，看我的手；伸过你的手来，放在我的肋膀内，不要不信，却要相信。”多默他回答说：“我主！我天主！”耶稣对他说：“你因为见了我才信；不见而信的，是有福的。”

“我主！我天主！”圣多默宗徒的那句话，道出了教会信仰的对象。圣奥思定解释其意义，说：“圣多默所看见的，所听见的，是真人；但是他所相信的，是那看不见的，探摸不着的真天主。”耶稣对他的回答，“你因为见了我才信；不见而信的，是有福的，”这几句话，则说明了教会信仰的性质。原来教会信仰的特征，正是以宗徒们的见证为其基础。这样说来，本主日弥撒福音的教训，是肯定宗徒传承在教会中的重要性，同时也强调我们对至圣、至一、至公、从宗徒传下来的教会应有的忠诚。

主内的兄弟姐妹们，

本主日弥撒福音的教训，是肯定宗徒传承在教会中的重要性，同时也强调我们对至圣、至一、至公、从宗徒传下来的教会应有的忠诚。这教训，对教会中的主教们说来，十分重要；对所有教友也说来，也同样十分重要。

对教会中的主教们说来，

主教的使命是、在圣统的共融中、进行他的牧灵工作。这就是说，由于领受了祝圣并且是与教宗共融的主教团的成员，主教必须以言以行明白表示他所代表的共融。这样才能让司铎和信友们在他们的牧者身上认出真正的基督教会的主教来。

对所有教友也说来，

正如由主单独委托给宗徒之长伯多禄的职务，藉其继位者的传递而继续存在，同样，管理教会的宗徒们职务，也藉主教圣秩不断地持续下去」。所以教会训示：「主教们因天主的制定，继承宗徒们的职务，作教会的司牧：听从他们的，就是听从基督；拒绝他们的，就是拒绝基督及那派遣他来的」。

主内的兄弟姐妹们，不论你是主教，是神父，是修女，或平信徒，本主日的弥撒教训为你也有益处。

基督我们赞美你！