2008-03-22 14:53:55

Велика Събота: Църквата в очакване на Христовото Възкресение. Пасхално Бдение във ватиканската базилика предстоятелствано от Папата


(22.03.2008) - Велика Събота - денят на голямото мълчание на Църквата в очакване на Възкресение Господне. Погледите са отправени към Светата Нощ на Пасхалното Бдение. Ритуалът във ватиканската базилика Св.Петър е с начало 21.00ч. и ще бъде предстоятелстван от Папа Бенедикт ХVІ. В деня на Пасхата тържествената възкресенска литургия Папата ще отслужи на площада пред ватиканската базилика, а в 12.00ч. от централната ложа на базиликата ще отправи своето Пасхално послание, придружено от великденски поздрави на различни езици и апостолическия благолов Urbi et Orbi (Към Рим и към Света).


Велики Петък е “Часът” на Христос, часът, в който след като обичаше своите които бяха в света, ги обикна докрай, поднасяйки за тях и за греха на цялото човечество себе си като Жертва невинна на олтара на Кръста. На Голгота, в подножието на кръста стоеше Мария, неразривно свързана с него в болката и саможертвата. Велика Събота е “Часът на Майката”, в който тя, Жената, Дъщерята на Сион, Майка на Църквата, изживя върховното изпитание на вярата и на единението с Бога Изкупител. На този ден от години в римската базилика Санта Мария Маджоре литургично се възпоменава Мария, очакваща Възкресението на Сина. Дълбокия смисъл на този момент обяснява отец Ермано Тониоло, от ордена Раби на Мария, теолог, експерт по мариология:

**********
Теологичното значение е преди всичко това, че Мария, допълва това, което все още липсва в Страданието на Христос. Тя е новата Ева, която води до завършек, с болка в сърцето, но с дълбока вяра и абсолютно послушание, волята на Бог. В очакване да се изпълнят думите на Сина. Тя е Тази, в която се концентрира вярата на света в една безгранична надежда. Исус остава три дена в утробата на Земята, както бе казал, но на третия ден славно възкръсна, изпълнявайки не само своите думи, но и въжделенията на целия свят и преди всичко вярата на Майката, която Го призовава и очаква с носталгия първата славна прегръдка. От литургична гледна точка, за този момент на Запад няма специфична служба. В древната Църква обаче е съществувала винаги тази концепция, че Света Богородица е мостът между Велики Петък и зората на Пасхата, защото всичко се събира около нея. Апостолите са пръснати, жените са заети със себе си; Тя единствена знае, очаква, надява се, вярва и следователно Тя е мостът на любов, който от Велики Петък, Страданието на Господа, стига до зората на Пасхата, когато Тя го привлича така да се каже към себе си и Той, Христос, се завръща при Нея, за да дари на света своя божествен благослов завинаги.
 
Единни ли са Запдната и Източната църкви в този специален спомен, когато Мария очаква Възкресението на Сина?
Още от Средновековието, от 1200 г. Изтокът установи едно голяма служба честваща спомена от смъртта на Господа, вечерта на Велики Петък и преди всичко сутринта на Велика Събота. Протича в два момента като припомня от една страна страданието на Този, който умря за всички, плаче заради предателството, възхвалява неговата доброволна жертва. От друга страна именно в сърцето на Майката или в надеждата за неговото възкресение стои трепетното очакване, че Той ще се завърне. Тази е византийската литургия. През цялата нощ с многобройни тропари около олтара, където Христос е погребан, в пресъздаването на гроба, където всички очакват заедно с Мария, кадейки с тамян, носейки благовония, издигайки молитви Той да се завърне от мъртвите и да даде живот на света. Следователно, Изтокът винаги е чествал и продължава празнично да чества тази свята нощ. Само отскоро Западът започна да припомня Мария на Велика Събота, защото литургично Велика Събота за нас е ден на мълчанието и медитацията. Но Дева Мария прекъсва мълчанието, насищайки го с вяра и надежда. Следователно честването на “Часа на Майката” на Велика Събота в известен смисъл желае да се разпростре в цялата Църква, и западната, споменът за Майката, придружавайки ни до радостта на светата нощ, до Пасхата на Господа, който възкръсва, за да пее заедно с Мария радостния химн Exultet.










All the contents on this site are copyrighted ©.