Credinţa Maicii Domnului, punte de legătură între Vinerea Sfântă şi dimineaţa Paştelui:
reflecţia pr. Ermanno Toniolo despre "Ceasul Mamei"
RV 22 mar 2008. Sâmbătă în cursul dimineţii, ca în fiecare Sâmbătă
Sfântă, s-a celebrat în bazilica papală "Santa Maria Maggiore"
slujba numită "Ceasul Mamei" care aminteşte de încercarea supremă a credinţei trăită
de Maica Domnului în aşteptarea învierii Fiului ei. Ritul sacru a fost prezidat de
cardinalul Bernard Francis Law, arhiparoh al bazilicii romane amintite.
Despre
semnificaţia acestei devoţiuni mariane, plasată între Vinerea Mare şi dimineaţa Învierii,
redacţia centrală l-a contactat pe pr. Ermanno Toniolo, teolog din congregaţia Servii
Mariei: • "Semnificaţia teologică primordială este că Maria, Maica Domnului, completează
ceea ce lipseşte încă la Pătimirea lui Cristos. Ea este noua Evă care, cu durere în
inimă dar cu credinţă autentică şi ascultare desăvârşită, duce la împlinire voinţa
lui Dumnezeu, şi aşteptând fără şovăire împlinirea cuvintelor Fiului, cuprinde toată
credinţa Bisericii, a poporului lui Israel mai întâi, a Bisericii astăzi şi a întregii
lumi. În ea se concentrează credinţa umanităţii, într-o speranţă fără margini. Isus
a rămas trei zile în sânul pământului, după cum a spus dinainte, dar a treia zi El
a înviat glorios, dând împlinire nu numai la cuvintele sale dar şi la dorinţa întregii
omeniri şi mai ales la credinţa Mamei sale, care îl aşteaptă, îl invocă şi aspiră
cu nostalgie după prima sa îmbrăţişare glorioasă. Din punt de vedere liturgic, în
Occident nu există o celebrare specială, sâmbăta sfântă fiind zi aliturgică, dar preia
din Biserica primelor veacuri această imagine care o prezintă pe Fecioara Maria ca
punte de legătură între Vinerea Mare şi aurora Învierii, pentru că acum toate sunt
cuprinse în inima ei. Apostolii s-au împrăştiat, femeile care l-au urmat se gândesc
la miresme şi balsamuri pentru îmbălsămare, etc… În acest moment, numai ea singură
aşteaptă, speră şi crede. Prin urmare, Maria este puntea de iubire care din Vinerea
Sfântă, Pătimirea şi moartea Domnului, duce încrezătoare spre dimineaţa Paştelui,
când ea îl atrage, pentru spune astfel, la sine pe Cristos, iar El, se întoarce la
Maica sa ca să dăruiască lumii pentru totdeauna binecuvântarea sa cerească".