Rugăciune apentru pace a mons. Sabbah, patriarh de Ierusalim al Latinilor: "După două
mii de ani, Isus rămâne un necunoscut în Ţara Sa".
(RV - 17 martie 2008) „Violenţa distruge şi nu construieşte”:
se citeşte în mesajul pentru sărbătoarea Paştelui 2008 al patriarhului latin
de Ierusalim. Mons. Michel Sabbah subliniază că „israelieni şi palestinieni, State
şi indivizi, după decenii de conflict trebuie să înţeleagă că armatele nu protejează
mai mult popoarele lor, ci mai degrabă le expun la mai multă violenţă, frică, nesiguranţă.
Redacţia noastră centrală l-a intervievat pe patriarhul Michel Sabbah
de Ierusalim al Latinilor, întrebându-l înainte de toate care este rugăciunea
pe care o are în inima sa. • „Rugăciunea mea a fost întotdeauna pentru pacea
şi pentru cele două popoare, israelieni şi palestinieni”.
În mesajul pentru
sărbătoarea Paştelui vorbiţi despre apropiata încheiere a conducerii pastorale, ca
patriarh de Ierusalim, după împlinirea a 75 de ani. În aceşti ani, cum a evoluat,
ce schimbări au intervenit în plan politic? • „A fost
decisiv faptul ca cele două popoare au început să vorbească unul cu altul, dar nimic
nu s-a schimbat, am rămas la tratativele dintre voinţe şi dorinţe de pace şi între
violenţe reciproce. Israelienii ucid palestinienii, palestinienii ucid israelienii.
Fiecare are pretenţiile sale. Israelienii se apără, au drept la siguranţa lor, au
drept la apărarea legitimă a poporului lor. Palestinienii sunt sub ocupaţie, în schimb,
dar au dreptul la libertatea lor şi la a-şi apăra libertatea. Am rămas în această
logică până azi”.
În aceste zile de pregătire la celebrarea
Paştelui, care este atmosfera, ce simt creştinii? Care sunt dificultăţile
lor concrete în pregătirea celebrărilor? • „Sentimentele creştinilor
sunt sentimentele vieţii de fiecare zi, în timpul Paştelui ca şi în toate zilele.
Sunt dificultăţi provenind din această instabilitate politică: zidul care separă punctele
de control, limitarea libertăţii de mişcarea. Săptămâna aceasta am făcut liste de
mii de nume pentru a obţine permisele militare de tranzit, pentru ca să poată veni
la Ierusalim şi să ia parte la slujbele care se fac. Şi israelienii dau toate aceste
permise. Aşteptăm să vină o zi în care nu va mi fie nevoie de a cere un permis militar
pentru a veni să se roage la Ierusalim. În orice caz, în timpul Săptămânii Sfinte,
bisericile noastre parohiale sunt pline de tineri şi de vârstnici”.
Să vorbim
puţin despre prezenţa numerică a creştinilor. În ultimii 20 de ani s-a trecut de la
20 la 2%.Mons. Sabbah ce puteţi spune în această privinţă? •
„Asupra acestui subiect spun doar că numărul nostru este consecinţa unor evenimente
istorice, sociale, de cuceritori care au venit şi s-au succedat în acest teritoriu,
dar în principal acest număr este legat în mod special de misterul lui Isus în acest
ţinut. Isus a venit în urmă cu peste 2000 de ani şi a rămas şi el cu un mic număr,
grupul ucenicilor primei comunităţi creştine care a crezut. Fondul misterului este
că Isus a venit în ţara sa şi nu a fost recunoscut în ţinutul său. Este recunoscut
astăzi în lume, dar aici după 2000 de ani rămâne în aceeaşi situaţie de a nu fi recunoscut.
Numărul nostru mic înseamnă tocmai această lipsă de recunoaştere şi înseamnă că avem
o vocaţie specială, aceea de a fi martori ai lui Isus în ţara sa. Această lume continuă
să emigreze, toţi emigrează, musulmani, evrei şi creştini. Cifrele noastre rămân stabile,
dar se schimbă proporţia. Dacă am avea în sfârşit pace şi stabilitate. Unii sau mulţi
se vor întoarce şi alţii nu ar mai emigra, dar sunt deja câteva familii - cunosc cel
puţin două sau trei - care aveau locuri bune de muncă, trăiau în America de Nord,
şi care s-au întors convinse că trebuie să fie creştini în ţara lor”. Aici
serviciul audio: