Benedictus XVI träffar Haitis biskopar på ad limina besök
(10.03.2008) Haitis biskopar är på deras ad limina besök i Rom. Haiti är en stat i
Västindien som upptar den västra tredjedelen av ön Hispaniola, medan de östra 2/3
delarna upptas av Dominikanska republiken. Haiti har omkring 7,5 miljoner invånare
varav 80 % är katoliker. Det är världens äldsta svarta republik och den näst äldsta
republiken i sin världsdel efter USA men har ofta varit ett bortglömt land.
Haiti
tillhör världens fattigaste och mest tättbefolkade länder. Dessutom har allt förutom
2 % av skogen huggits ner för bränsle och omvandlat landet till en öken. Säkerhetsläget
är instabilt och präglas av våld och kidnappningar. Haiti toppar även världens AIDS-statistik
näst efter länderna i södra Afrika. Kyrkans initiativ behöver nu tjäna hela samhällets
goda och ge kraft till att förändra samhället.
Idag är Haiti ett av världens
oroligaste länder. Men så har det inte alltid varit. Christoffer Columbus upptäckte
ön Hispaniola åt Spanien. Fast år 1697 överlät Spanien västra tredjedelen av ön till
Frankrike. På 1700-talet var Saint Domingue, som landet kallades före självständigheten
1804, världens rikaste koloni och den dyrbaraste juvelen i den franske kungens krona.
Under den franska epoken grundlades hundratals slavplantager som producerade socker,
bomull, kaffe och indigo för den expanderande franska marknaden.
Men under
senare delen av 1700-talet gjorde Haitis slavar uppror under slavsonen Toussaint L’Ouverture
och landet förklarade sig självständigt år 1804 genom det första framgångsrika slavupproret
i historien. Under 1800-talet blev Toussaint en ikon för frihetskämpar i en lång rad
länder från Latinamerika till Grekland och Italien. Även den förre salesianska prästen
och befrielseteologen Jean-Bertrand Aristide, som valdes till Haitis president 1990,
hyllade Toussaint som en demokratisk förebild och efterlyste en andra revolution i
det utarmade landet.
I länder där människor inte kan uttrycka politiska
åsikter kan religionen bli en kanal för politiska handlingar - religionen politiseras.
Kännetecknande för befrielseteologin är också drag av marxism. Av den anledningen
har katolska kyrkan en skeptisk inställning till denna inriktning. Fader Aristide
blev 1988 utesluten ur den Salesianska orden på grund av sitt politiska engagemang.
Salesianerna sade att hans befrielseteologi var ett förhärligande av hatet och våldet
och att den låg utanför hans kallelse som präst. 1995 lämnade han prästerskapet och
gifte sig med Mildred Trouillot.
Aristide valdes till president på de
fattigas röster 1990 i landets första demokratiska val sedan självständigheten. 1900talet
hade tidigare dominerats av familjen Duvalier. Papa Doc och sonen Baby Doc hade styrt
landet med diktatorisk järnhand till 1986. Aristide förkroppsligade hoppet hos dem
utan makt, men han misslyckade att förändra landet. Bara sju månader senare störtades
han av militären, men återinsattes 1994 av USA-ledda styrkor med ett FN mandat. De
grundläggande motsättningarna fanns dock kvar och exploderade 2004 i väpnad konflikt.
Aristide är sedan upproret i landsflykt.
Från 90talet fram till hösten
2007 var Haitis tidigare premiärminister Claudette Werleigh, chef för svenska missionsrådets
Liv och fred-institut i Uppsala, där befrielseteologin har nära kontakter med Svenska
kyrkan. Hon konstaterade med hjälp av ett kreolordspråk att allt för många politiker
på Haiti, om de inte själva kan få makten, väljer att förstöra för dem som har den
snarare än arbeta för landets bästa. Ordspråket lyder: "En kackerlacka förstör hela
steken även om den inte kan äta den."
Men mitt i landets turbulenta period
har det också skett förändringar i den religiösa inriktningen. Kristendomen växer
snabbt och försvagar det starka grepp som voodoo har haft kring kulturen. Nya kristna
kyrkor har mångfaldigats under det senaste årtiondet, med över 600 kyrkor i bara huvudstaden.
Majoriteten tillhör den katolska kyrkan med en minoritet av protestantiska. Fattigdomen
och samhällsutvecklingen integreras alltmer av biskoparna till en teologisk helhetssyn
med strategier för förändring.
(TRYCK "ON DEMAND" PÅ HEMSIDAN FÖR ATT LYSSNA
PÅ VÅRA DAGLIGA PROGRAM)