Întâlnirea cu Dumnezeu-iubire este singurul răspuns la neliniştea inimii omului: Benedict al XVI-lea la audienţa generală de miercuri, dedicată Sfântului Augustin; prezenţi la audienţă, episcopul Petru Gherghel al diecezei de Iaşi şi episcopul Anton Coşa al diecezei de Chişinău.

RV 27 feb 2008. "Umanitatea are nevoie de a cunoaşte şi trăi realitatea lui Dumnezeu-iubire, întâlnirea cu El este singurul răspuns la neliniştea inimii omului" – este învăţătura perenă lăsată umanităţii de Sf. Augustin, prezentată de Benedict al XVI-lea miercuri la audienţa generală, la a cincea cateheză dedicată acestui Sfânt Părinte al Bisericii, izvor de inspiraţie pentru Papa în enciclicele sale. Itinerariul parcurs de episcopul de Hipona, a spus Benedict al XVI-lea care a salutat pelerinii adunaţi în Bazilica vaticană pentru a ajunge apoi în aula Paul al VI-lea, este un model care invită la a păşi cu smerenie şi curaj pe drumul adevărului.
Papa a salutat la audienţă şi episcopii prieteni ai Mişcării Focolarelor, între care ep. Petru Gherghel al diecezei de Iaşi şi ep. Anton Coşa al diecezei de Chişinău, participanţi în aceste zile la Castelgandolfo la a 32-a reuniune internaţională de studiu pe tema "Cuvântul lui Dumnezeu este viu - persoane, ambiente şi structuri în schimbare".

Dumnezeu nu este departe, pentru că s-a apropiat de oameni devenind unul dintre noi: El poate fi găsit în credinţa în Cristos, pe drumul adevărului. Acest drum, a explicat Papa la cateheza audienţei generale, pentru Sf. Augustin a fost o lungă şi anevoioasă căutare, mişcat de pasiunea pentru om şi pentru adevăr:
• "Acest drum trebuie străbătut cu curaj şi în acelaşi timp cu umilinţă, cu deschidere spre o purificare permanentă de care fiecare din noi are nevoie".

Personalitatea Sfântului Augustin este, de altfel, foarte îndrăgită şi cunoscută de Benedict al XVI-lea, care în mai, anul trecut, a voit să-i aducă un omagiu personal în timpul pelerinajului său la Pavia (nordul Italiei), unde se venerează relicvele sfântului episcop de Hipona:
• "În acest fel am vrut să-i aduc omagiul întregii Biserici catolice dar şi să fac vizibilă devoţiunea mea personală şi recunoştinţa faţă de o figură de care mă simt foarte legat pentru partea pe care a avut-o în viaţa mea de teolog, preot, păstor; voiam astfel să arăt gratitudinea mea".

Şi la Pavia, la mormântul acestui "mare îndrăgostit de Dumnezeu", Benedict al XVI-lea a încredinţat din nou în mod ideal Bisericii şi lumii prima sa enciclică Deus caritas est, inspirată din gândirea Sfântului Augustin, la fel ca a doua, Spe Salvi:
• "Şi astăzi, ca în timpul său, umanitatea are nevoie de a cunoaşte şi mai ales de a trăi această realitate fundamentală: Dumnezeu e iubire şi întâlnirea cu El este singurul răspuns la neliniştile inimii umane: o inimă care e locuită de speranţă, probabil încă obscură şi inconştientă în mulţi contemporani ai noştri, dar care pentru noi creştinii oferă încă de pe acum o deschidere spre viitor, încât Sf. Paul a scris că în speranţă am fost mântuiţi".

În cateheza sa, Papa a amintit etapele drumului de convertire a Sf. Augustin: prima, de apropiere progresivă faţă de creştinism şi de Cristos, s-a realizat cu ajutorul filosofiei, mai ales al celei platonice, care l-a făcut să vadă existenţa Logosului, a raţiunii creatoare, dar care nu-i indica modul în care putea să ajungă la Logosul aparent îndepărtat şi pe care apoi îl va înţelege graţie epistolarului paulin. A doua etapă, renunţarea la o viaţă de meditaţie pentru a trăi împreună cu Cristos şi pentru Cristos, dedicându-se celorlalţi cu umilinţă, în slujirea preoţească şi episcopală:
• "Îi era foarte greu la început, dar a înţeles că numai trăind pentru alţii, şi nu doar pentru contemplaţia sa privată, putea să trăiască cu adevărat împreună cu Cristos şi pentru Cristos. A învăţat, adesea cu greu, zi de zi, să pună la dispoziţie rodul inteligenţei sale în folosul altora, să comunice viziunea şi credinţa sa oamenilor simpli, să trăiască astfel pentru lumea obişnuită, desfăşurând neobosit o activitate generoasă şi epuizantă, pe care o descrie astfel într-una din predicile sale: 'Să predici fără încetare, să dialoghezi, să reiei, să edifici, să fii la dispoziţia tuturor – este o îndatorire apăsătoare, o povară grea, o osteneală enormă'. Aceasta a fost a doua sa convertire".

A treia etapă a convertirii Sf. Augustin, în fine, este cea în care el a început să ceară iertare de la Dumnezeu, în fiecare zi; ceea ce, a observat Benedict al XVI-lea, ar trebui să ne sugereze o continuă şi umilă introspecţie:
• "Noi avem nevoie întotdeauna să fim spălaţi de Cristos, care ne spală picioarele, de o nouă convertire, mereu, pînă la capăt. Avem nevoie de această umilinţă care recunoaşte că suntem păcătoşi pe cale, pînă când Domnul ne dă mâna definitiv şi ne conduce la viaţa veşnică".

"Purificarea dorinţelor noastre şi a speranţelor noastre, pentru a primi blândeţea lui Dumnezeu, aceasta este calea", a încheiat Sf. Părinte care înainte de cateheza în aula Paul al VI-lea a salutat pelerinii adunaţi în bazilica San Pietro, încurajându-i să crească în caritate prin gesturi concrete de solidaritate faţă de cei mai slabi şi neajutoraţi:
• "Acest timp al Postului Mare să fie caracterizat de un efort personal şi comunitar de adeziune la Cristos, pentru a fi mărturisitorii iubirii sale".

După cateheză, Benedict al XVI-lea a salutat episcopii prieteni ai Mişcării Focolarelor, dând asigurarea rugăciunilor sale pentru ca Domnul să-i sprijine în slujirea pastorală zilnică a Cuvântului lui Dumnezeu. Apoi, printre diferitele grupuri, Papa a salutat şi membrii Asociaţiei Italiene de Medicină Nucleară, îndemnându-i să-şi continue munca lor angajantă de diagnosticare şi terapie cu un reînnoit sentiment de respect profund faţă de persoana umană.
Primiţi acum şi Binecuvântarea Apostolică invocată de Benedict al XVI-lea miercuri în aula Paul al VI-lea la încheierea audienţei generale, binecuvântare ce ajunge pe calea undelor la toţi ascultătorii care o primesc în spirit de credinţă.

Aici, serviciul audio cu Binecuvântarea Apostolică: