„Az egyháznak szüksége van rátok, hogy elvigyétek az evangéliumot oda, ahová mások
nem jutnak el” – mondta a Pápa a jezsuita rendgyűlés tagjainak
„Szeretni és szolgálni” a Pápát, mint ahogy erre a rendet megkülönböztető „negyedik
fogadalom” buzdít, szolgálni az egyházat elődeik legendás buzgóságával egy olyan korban,
amelyben az evangélium hirdetése akadályokba ütközik az egyre terjedő etikai relativizmus
és a gyakorlati materializmus következtében. XVI. Benedek pápa nagylelkű spirituális
és apostoli elkötelezettséget kért beszédében a Jézus Társaságától, amely egy hónappal
ezelőtt választotta meg az új generálist, a spanyol P. Adolfo Nicolás személyében.
A Pápa beszédében utalt rá, hogy a jezsuiták rendgyűlése nagy társadalmi,
gazdasági és politikai változások idején zajlik. Olyan korban, amelyet etikai, kulturális
és környezeti problémák, konfliktusok jelölnek meg. Ugyanakkor egyre intenzívebbé
válnak a népek közötti kapcsolatok, új lehetőségek nyílnak az ismeretekre és a párbeszédre.
Olyan helyzetekről van szó, amelyek érintik az egész katolikus egyházat és
azt a képességét, hogy hirdesse kortársainknak a remény és az üdvösség jó hírét. A
Pápa annak a reményének adott hangot, hogy a Jézus Társasága megújult lendülettel
és buzgalommal éli meg küldetését, amelyre a Lélek hívta életre az egyházban, és amelyet
több mint 450 éven át az apostoli gyümölcsök rendkívüli termékenységével megőrzött.
A Pápa arra buzdította a jezsuita rend tagjait, hogy ezen az úton tovább haladva
folytassák küldetésüket, maradéktalan hűséggel eredeti karizmájukhoz, abban az egyházi
és társadalmi környezetben, amely a most kezdődött évezredet jellemzi. Mint ahogy
ezt elődei is hangsúlyozták, az egyháznak szüksége van rájuk, számít tevékenységükre,
és bizalommal fordul feléjük, különösen azért, hogy eljussanak azokra a materiális
és szellemi helyekre, amelyekre mások nem jutnak el.
XVI. Benedek emlékeztetett
VI. Pál szavaira, amelyeket 1974-ben a 32. rendi nagygyűléshez intézett: „Bárhol az
egyházban, a legnehezebb és legkiemelkedőbb területeken, az ideológiák kereszteződésében,
a társadalmi lövészárkokban, ahol mindig szembesültek és szembesülnek egymással az
ember égető igényei és az evangélium örökös üzenete, ott mindig jelen voltak és vannak
a jezsuiták”.
Mint ahogy intézetetek formulája meghatározza, a Jézus Társasága
mindenekelőtt a hit védelmére és terjesztésére jött létre – mondta a Szentatya. Egy
olyan időszakban, amikor új földrajzi látóhatárok nyíltak, Ignác első társai a Pápa
szolgálatába álltak, pontosan azért, hogy ott alkalmazza őket, ahol véleménye szerint
a legtöbbet használhattak Isten dicsőségére és a lelkek javára. A Pápa elküldte őket,
hogy hirdessék az Urat olyan népeknek és kultúráknak, amelyek még nem ismerték őt.
Bátorságuk és buzgalmuk napjainkban is példát és ösztönzést jelent: Xavéri Szent Ferenc
neve a legismertebb közülük, de még sokuk nevét meg lehetne említeni – mondta beszédében
XVI. Benedek pápa.
Ma azok az új népek, amelyek nem ismerik az Urat, vagy
rosszul ismerik őt, és nem tudják benne felismerni az Üdvözítőt, nem annyira földrajzi,
mint inkább kulturális szempontból vannak távol. Nem a tengerek vagy a nagy távolságok
jelentik azokat a kihívásokat, amelyek akadályozzák az evangélium hirdetését, mint
inkább a korlátok, amelyek az Istenről és az emberről alkotott téves vagy felszínes
nézet miatt a hit és az emberi tudás, a hit és a modern tudomány, a hit és az igazságosságért
való elkötelezettség között emelkednek.
Az egyháznak tehát sürgető szüksége
van szilárd és mély hitű emberekre, akik alapos kultúrával, őszinte emberi és társadalmi
érzékenységgel rendelkeznek. Szüksége van olyan szerzetesekre és papokra, akik egész
életüket arra szentelik, hogy tanúskodjanak róla: ezekkel a korlátokkal szemben mély
összhang áll fenn a hit és az értelem, az evangéliumi lelkület, az igazságosság iránti
szomj és a békén való munkálkodás között. Csak így válik lehetségessé, hogy megismertessük
az Úr igazi arcát azzal a sok emberrel, akik számár ma még ez az arc el van rejtve,
vagy felismerhetetlen.
A Jézus Társasága elsődlegesen ennek szentelje magát
– hagsúlyozta a Szentatya. Hűen legjobb hagyományához, továbbra is nagy gonddal képezze
ki tagjait a tudományokban és az erényekben, anélkül hogy megelégedne a középszerűséggel,
mivel a konfrontáció és a párbeszéd a legkülönfélébb szociális és kulturális környezetekkel,
a világ legkülönbözőbb gondolkodásmódjaival, az egyik legnehezebb feladat. A minőségre,
az emberi, spirituális és kulturális tulajdonságok szilárd alapjára való törekvés
jellemezze a jezsuiták sokrétű képzési és oktatási tevékenységét, bárhol is legyenek.
A
Jézus Társasága, történelme során az evangélium és a világ kultúrái közötti találkozás
rendkívüli tapasztalatait élte meg. Elég, ha megemlítjük Matteo Riccit, aki Kínában
tevékenykedett, vagy Roberto De Nobilit, aki Indiában hirdette az evangéliumot – folytatta
beszédét a Pápa, utalva a latin-amerikai jezsuita redukciókra is. A rend tagjai okkal
büszkék rájuk. „Ma kötelességemnek érzem, hogy buzdítsalak benneteket, hogy ismét
lépjetek elődeitek nyomába, az őket jellemző bátorsággal és intelligenciával, hozzájuk
hasonlóan mély hittel és szenvedéllyel szolgáljátok az Urat és egyházát” – mondta
a Szentatya.
Miközben a jezsuiták arra törekszenek, hogy felismerjék Isten
jelenlétének és művének jeleit a világ minden részén, a látható egyház határain is
túl, miközben a megértés és a párbeszéd hídjait építik azokkal, akik nem tartoznak
az egyházhoz, vagy nem tudják elfogadni álláspontjait és üzeneteit, lojálisan vállalják
magukra az egyház alapvető kötelességét, és küldetéséhez hűen csatlakozzanak teljes
mértékben Isten szavához. Érezzék magukénak a Magisztérium feladatát, amely azt jelenti,
hogy a maga teljességében megőrzik a katolikus tanítás igazságát és egységét. Ez
nem csak az egyes jezsuita szerzetesek személyes elkötelezettségére vonatkozik, hanem
arra is ügyeljenek, hogy műveik és intézményeik mindig világosan és egyértelműen megőrizzék
önazonosságukat, hogy apostoli tevékenységük célja ne legyen homályos, hogy sokan
csatlakozhassanak hozzájuk Isten és az emberek szolgálatára.
A Szentatya utalt
a szentignáci lelkigyakorlatok „két zászló” elmélkedésére. Hozzátette, hogy a mai
világ is a jó és a rossz közötti harc színhelye. Hatalommal rendelkező negatív erők
működnek, amelyek kortársaink spirituális és anyagi kiszolgáltatottságának drámai
helyzeteit idézik elő. Ezek az erők ma sokféle módon jelentkeznek, különös tekintettel
a kulturális irányzatokra, amelyek gyakran uralkodóvá válnak, mint a szubjektivizmus,
a relativizmus, az élvhajhászás, a gyakorlati materializmus. A Pápa ezért kérte a
jezsuitákat, hogy megújult elkötelezettséggel mozdítsák elő és védelmezzék a katolikus
tanítást, „különösen a világi kultúra által ma erőteljesen támadott, nevralgikus pontokon”.
Ezeket a témákat, mint a minden ember Krisztusban való üdvözülése, a szexuális erkölcs,
a házasság és a család, a jelen kor valóságának összefüggésében kell elmélyíteni,
mindig összhangban a Tanítóhivatallal, kerülve a zavart Isten népében. A szeretetszolgálatról
a Pápa a következőkre emlékeztetett: „Számunkra a szegények választása nem ideológia,
hanem az evangéliumból születik. A mai világban az igazságtalanság és a szegénység
számtalan drámai helyzetével találkozunk. Ha el kell köteleznünk magunkat azért, hogy
megértsük ezek strukturális okait és küzdjünk ellenük, arra is szükség van, hogy egészen
az emberek szívéig elhatolva küzdjünk a rossz, a bűn mély gyökerei ellen, amely elválasztja
az embert az Istentől. Nem feledkezhetünk meg arról, hogy Krisztus szeretetének szellemében
siessünk a legsürgetőbb szükségletek kielégítésére – mondta a jezsuita rendgyűlés
tagjaihoz intézett beszédében XVI. Benedek pápa.