Razmišljanja kard. Zena o Pismu Svetega očeta Cerkvi na Kitajskem
HONG KONG (sreda, 13. februar 2008, RV) – Kard. Joseph Zen, škof v Hong Kongu, je
te dni objavil svoja razmišljanja o Pismu papeža Benedikta XVI. Cerkvi na Kitajskem,
maja lani. Pismo svetega očeta je dejansko zgodovinska novost, piše kard. Zen,
saj je papež napisal pismo katoliški skupnosti v neki državi. Razlog je vsem znan,
namreč dejstvo, da ta skupnost v zadnjih desetletjih doživlja veliko notranjo stisko.
Sveti oče je s pismom pokazal svojo posebno skrb za te sinove in jim dal nekaj smernic,
kako naj ravnajo v tem očitno kritičnem trenutku. V prvem delu razmišljanja kard.
Zen opiše svoj vtis in dve upanji. O vtisu kard. Joseph Zen pravi, da pri svetem
očetu občuduje dragoceno uravnovešenost med njegovim naravnost strastnim iskanjem
resnice in ljubeznijo do kristjanov. Samo izjemen teolog in nežen oče lahko hkrati
ustreže zahtevam resnice in prijaznosti do oseb. Osebno se Bogu vedno zahvaljujem,
da nam je podaril takšnega pastirja in voditelja, je zapisal kardinal. O upanju
pa kard. Zen pravi, da je sveti oče v svoji okrožnici Spe salvi natančno razložil
znana katoliška načela, ki so vsesplošno sprejeta na verski ravni in ne vsebujejo
nobene skrivnostne politične računice in toliko manj kakšnega prikritega namena, da
bi koga napadla. Jaz samo upam, pravi kard. Zen, da bodo naši voditelji brali papeževo
pismo v tej luči in bodo razumeli pravo in nespremenljivo naravo Katoliške cerkve.
Drugo kardinalovo upanje pa se nanaša na kitajske škofe in duhovnike, katerih
glas je pogosto nedostopen kitajskim političnim voditeljem. Zdaj ko imajo državni
in politični voditelji papeževo pismo v svojih rokah, se lahko kitajski škofje in
duhovniki sklicujejo na to pismo kot na izhodišče za dialog z oblastniki. V pismi
sveti oče namreč močno vztraja na dejstvu, da so škofje voditelji delnih Cerkva v
Cerkvi in ne morejo biti ločeni od Rimskega škofa. Sam upam, da bodo škofje in duhovniki
ostali v edinosti s Svetim očetom. Razen tega, zaključuje kard. Zen prvi del svojega
razmišljanja o papeževem Pismu Cerkvi na Kitajskem, sem trdno prepričan, da je Cerkev
na Kitajskem resnično Katoliška cerkev, ki je priznana in spoštovana po svetu in je
kot taka v čast in slavo naši deželi na prizorišču vesoljne Cerkve. Kard. Joseph
Zen v drugem delu svojega razmišljanja govori o tem, kako so kristjani in ljudje dobre
volje papeževo pismo Cerkvi na Kitajskem sprejeli v duhu vere.