Từ thứ tư vừa qua, phụng vụ đã bắt đầu
Mùa Chay. Thực ra nếu muốn dịch sát nghĩa thì phải là nói là mùa “Bốn mưoi”,
nhớ lại thời gian 40 ngày Chúa Giêsu vào sa mạc cầu nguyện và chịu cám dỗ vào
lúc bắt đầu sứ vụ. Cũng nên biết là trong Kinh thánh con số 40 mang
một ý nghĩa biểu tượng như là thời kỳ chuẩn bị tâm hồn
để diện kiến với Thiên Chúa, như trong trường hợp hai
ông Mosê và Elia, cũng như thời kỳ Chúa Giêsu phục sinh đào tạo
các môn đệ trước khi nhận lãnh Thánh Linh. Bài suy niệm của
đức thánh cha trưa chúa nhựt hôm qua đã dành để
giải thích ý nghĩa của mùa bốn mươi, thời kỳ dấn thân chiến đấu
với sự xấu ở trong thâm tâm của mỗi người và ở quanh chúng ta. Ngoài
ra, mùa Bốn mươi bắt đầu trùng với dịp kỷ niệm
150 năm đức Mẹ hiện ra tại Lộ-đức, với lời hô hào hãy cầu nguyện
và sám hối, một sứ điệp hợp với trọng tâm của mùa phụng vụ. Vào buổi
chiều chúa nhựt, đức Bênêđictô XVI bắt đầu
cuộc tĩnh tâm thường niên kéo dài đến sáng thứ bảy. Vị
giảng phòng năm nay là hồng y Albert Vanhoye, người Pháp,
dòng tên, với đề tài: “chúng ta hãy tiếp đón Chúa Giêsu thượng
tế”. Sau đây là nguyên văn bài huấn dụ.
Anh chị em thân mến
Thứ
tư vừa rồi, với việc ăn chay và nghi thức xức tro, chúng ta đã đi vào Mùa Bốn Mươi.
Đì vào Mùa Bốn Mươi có nghĩa là gì? Có nghĩa là bắt đầu một thời kỳ dấn thân đặc biệt
vào việc chiến đấu thiêng liêng đương đầu với sự Xấu trong thế gian, trong mỗi người
chúng ta và chung quanh ta. Có nghĩa là nhìn thẳng vào sự Xấu và sẵn sàng chống lại
những hậu quả của nó, và nhất là chống lại những nguyên nhân của nó, tới tận cội rễ
của nó là Satan. Có nghĩa là không trút đổ cái Xấu cho những người khác, cho xã hội
và cho Thiên Chúa, nhưng là nhìn nhận những trách nhiệm của mình và đảm nhận nó một
cách ý thức. Nhân tiện ta thấy lời của Chúa Giêsu rất là thích thời đối với những
Kitô hữu. Chúa mời chúng ta hãy vác thập giá “của mình” và đi theo Người với lòng
khiêm tốn và tín thác (xc. Mt 16,24). “Thập giá”, tuy rằng xem ra nặng nề, nhưng không
có nghĩa là điều tai hại xui xẻo mà ta phải hết sức lẩn tránh, nhưng là cơ hội để
đi theo Chúa, và nhờ thế lấy thêm sức mạnh trong cuộc chiến đấu với tội lỗi và sự
xấu. Như vậy đi vào mùa Bốn Mươi có nghĩa là đổi mới quyết tâm của cá nhân và cộng
đoàn trong việc đương đầu với sự xấu, cùng với Chúa Kitô. Thực thế con đường thập
giá là đường duy nhất đưa tới sự chiến thắng của tình thương đối lại hận thù, của
sự chia sẻ đối lại ích kỷ, của hòa bình đối lại vũ lực. Hiểu như thế, mùa Bốn Mươi
thật một cơ hội dấn thân mạnh mẽ vào đường khổ chế và tâm linh, nhờ ân huệ của Chúa
Kitô.
Năm nay, việc khai mạc mùa Bốn Mươi trùng hợp với kỷ niệm 150 năm Đức
Mẹ hiện ra ở Lộ đức. Bốn năm sau khi đức Piô IX công bố tín điều Đức Maria vô nhiễm
nguyên tội, thì Mẹ đã hiện ra cho thánh Bernadette lần đầu tiên vào ngày 11 tháng
2 năm 1858 tại hang đá Massabielle. Sau đó còn nhiều lần hiện ra kèm theo những điềm
lạ, và cuối cùng Mẹ đã từ biệt cô gái với sự mặc khải bằng thổ ngữ rằng: “Ta là Đấng
Vô nhiễm nguyên tội”. Sứ điệp mà Mẹ muốn phổ biến ở Lộđức nhắc nhớ những lời Chúa
Giêsu tuyên bố vào lúc bắt đầu sứ vụ công khai, và chúng ta đã nghe nhiều lần vào
những ngày trong mùa Bốn Mươi: “Hãy hoán cải và tin vào Tin Mừng”, hãy cầu nguyện
và sám hối. Chúng ta hãy đón nhận lời mời của Mẹ Maria, vọng lại lời của Chúa, và
xin Mẹ cầu cho chúng ta được đi vào mùa Bốn Mươi với lòng tin, để sống thời gian hồng
phúc này với niềm vui nội tâm và nỗ lực quảng đại.
Chúng ta cũng hãy ký thác
cho đức Trinh nữ Maria những người bệnh tật và những người ưu ái chăm sóc họ. Ngày
mai, lễ nhớ Đức Mẹ Lộ đức, cũng là ngày quốc tế bệnh nhân. Tôi xin thân ái chào thăm
các người hành hương sẽ tụ tập ở đền thánh Phêrô, dưới sự hướng dẫn của hồng y Lozano
Barragán, chủ tịch hội đồng Toà thánh về sức khoẻ. Tôi rất tiếc không thể gặp gỡ họ
được bởi vì chiều nay tôi bắt đầu tuần tĩnh tâm. Tuy nhiên trong thinh lặng và hồi
tâm, tôi sẽ cầu nguyện cho họ và cho các nhu cầu của Hội thánh và của thế giới. Ngay
từ bây giờ, tôi xin cám ơn những ai nhớ đến tôi trong Chúa.