2008-02-05 12:21:28

Новая книга кардинала Пупара "Религии в мире"


Кардинал Поль Пупар, председатель Папского совета по культуре на покое, на днях представил в Риме свою новую книгу Религии в мире (о которой мы уже говорили). Вот что сказал кардинал перед микрофоном нашего корреспондента о роли религии в обществе и диалоге между верой и светским мировоззрением:
«Мы должны остерегаться слепого принятия стереотипов, секуляризации, разочарования, «учения» социологии… Помню американского социолога из Чикаго, Питера Бергера (Berger), одного из великих социологов религий, с которым я познакомился во время коллоквиума в Токио. Ученый международной известности утверждает, что современность тождественна секуляризации. «Тезис очень простой, говорит он, и я был одним из поборников его, однако, этот тезис – ошибочен». Социолог провел исследование, которое, если посмотреть внимательно, применимо и к сегодняшней действительности. Он заканчивает свое исследование, утверждая, что нельзя понять наше время, не учитывая религиозного фактора. Следовательно, когда мы говорим о религиозном факторе, очень важно понять, о каком именно факторе. Я, - продолжил кардинал, - очень признателен директору Болонского издательства. Отталкиваясь от моего большого словаря религий (издаваемого Мондадори), и от небольшой книжки Религии в мире, я рассуждаю об этой проблеме. Как христиане, возвещая Рожество Христово, мы повторяем: невидимое стало видимым нашим очам, т.е. невидимый Бог явил Себя в Иисусе Христе. В других религиях рассуждения об этом гораздо дольше, о чем и идет речь в книге.
Некоторые неверно утверждают, что в истории человечества были три момента: эра сказок (мифов), эра метафизики и религии, поддерживаемых разумом, и эра философии, поддерживаемой техникой. Человек – религиозен даже тогда, когда отрицает религию, потому что он делает это религиозным образом и прикасается к абсолютному».
«Каждый человек, как говорил … протестантский философ Поль Рикар (Ricard), ищет смысл своей повседневной деятельности, но в конце концов остается поиск смысла смыслов. Именно поэтому религия помогает нам ответить на три известных вопроса, которые ставил художник Гоген (Gauguin) на известном полотне: откуда мы? где мы? и куда мы идем? Как говорил принц Габсбургский: «можем ли мы знать, куда идем, не зная, откуда мы происходим?». Как учит Второй Ватиканский Собор в конститутции “Nostra Aetate”, каждый человек задается вопросом о том, что есть жизнь, страдание, любовь, смерть. Каждая религия пытается ответить на эти вопросы. Для нас, христиан, ответ приходит свыше. Очень важно обсуждать это, и в этом – смысл межрелигиозного диалога».








All the contents on this site are copyrighted ©.