2008-01-28 18:28:38

教宗三钟经讲话讲解主日弥撒福音的意义


(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世元月二十七日星期天中午带领聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场的众多信友颂念三钟经前后,向他们讲解了当天主日弥撒福音的意义以及元月和平月结束的事。
关于主日弥撒福音,教宗说:“在今天的礼仪中,圣史玛窦给我们介绍了耶稣公开传教生活的开始。耶稣的传教生活主要在于宣讲天主的国和治愈病人,为指出这个天国已经临近,甚至已经来到我们中间。耶稣先在加利肋亚讲道,这个地区是他成长的地方,相对于处在国境中央位置的犹大以及都城耶路撒冷来说,是个偏僻的地方。然而依撒意亚先知曾预言这块属于则布隆和纳斐塔里两个家族的地方,将见到光荣的前途:在黑暗中行走的百姓看到一道浩光(参见依8,23;9,1),也就是基督和他的福音的光(玛4,12-16)”。

教宗解释“福音”这个名词说:“在耶稣的时代,福音这个名词是罗马帝国皇帝用来指他们所颁布的谕令的,它和谕令的内容不一定有关,那些谕令都被界定为好消息,也就是得救的宣报,因为皇帝被视为世界的主人,他的任何谕令都是好的预兆。可是在当时如果把皇帝使用的福音这个名词用在耶稣的讲道上,意义可是非常危险的,这就好像说皇帝可不是世界的主人,天主才是,真正的福音是耶稣基督宣讲的,而不是皇帝的谕令”。

教宗继续解释福音的意义说:“耶稣所宣讲的消息可以归纳为下面几个字:‘天主的国,或天国,已经临近了’。这句话有什么意义呢?它指的当然不是地上有时空界限的王国,而是在宣报统治世界的是天主,天主才是世界的主人,他的统治权目前就存在,非常现时,而且正在实现。所以,耶稣所宣报的讯息的新意在于天主借着临在他身上而临近我们,天主已在我们当中进行统治,耶稣所行的奇迹和治愈病患就是天主已经统治世界的事实。天主是借着他的圣子的降生为人和被称为天主的手指的圣神(参阅路11,20)来掌管世界的。耶稣走到哪里,创造者圣神就把生命带到那里,于是人们的身心疾病都因此获得痊愈”。

教宗因此结论说:“天主的统治权表现在使人完全恢复健康。透过这件事,耶稣要把天主的真面目、天主的临近、以及天主对每个人的怜悯启示出来。这位天主赐给我们他的丰富的生命。为此,天主的国就是克胜死亡的生命,就是真理之光,这道光驱散无知和谎言的黑暗”。

结束了上面的福音解释,教宗邀请每个人向圣母玛利亚祈祷,求她为教会求得始终热爱天国、热爱天主、热爱人的心火。

星期日这天,有许多儿童少年在罗马教区代理主教卢伊尼枢机的带领下,来到圣伯多禄广场,因为当天是元月和平月最后一个星期天。往年这一天,意大利天主教公教进行会罗马教区的儿童少年们都必定聚集在这里,参与教宗的三钟经祈祷,向教宗表明他们支持教宗为世界和平的呼吁,同时选派一男一女两个儿童到教宗的书房窗口,面向广场当众宣读他们拥护教宗的的宣言,幷帮助教宗释放两只象征和平的白色鸽子。

因此,教宗在颂念三钟经之后又说:“我以非常的亲情问候罗马公教进行会的儿童和少年们,你们在每年和平月结束之际,都在教宗的代理主教、父母亲和老师们的陪伴之下来到这里。你们当中的两位就在我身边,他们带给我一封讯息,过一会儿还要帮助我释放象征和平的两只白鸽子。亲爱的小朋友,我知道你们都努力帮助和你们同年纪、却遭战争和贫穷之苦的孩子们。希望你们继续走耶稣给我们指出的道路,建造真正的和平之路!我们要一起帮助世界上贫穷的孩子们!我们不只是这一天或这几个月,而是永远向和平进发,而天主也永远帮助我们,陪伴我们!”。







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