Архиепископ Бруно Форте: "Папа ставит себя в число ищущих истину"
Ватикан. Архиепископ Бруно Форте, известный богослов, перед микрофонами нашего
Радио комментирует речь Папы Бенедикта XVI, с которой он должен был выступить перед
студентами и преподавателями римского университета ла Сапиенца; как известно,
эта встреча не состоялась, но текст Св. Отца был обнародован. Монс. Форте говорит,
что Папа еще раз указал на важность использования разума в самом высоком вопросе –
вопросе истины. Для него несомненно, что частью самой природы университета является
исключительная связь с авторитетом истины. Из этого как раз и вытекает автономность
университета, его светскость, его свобода от властей политических и церковных. И об
этом говорит сам Папа! Таким образом, здоровая светскость предоставляет пространство
для использования разума, для подлинной конфронтации в поисках истины. Бенедикт
XVI процитировал своего возлюбленного св. Августина, сочетание науки и мудрости у
которого приобретает исключительную злободневность, так как дает понять: человек всегда
есть человек интегральный, цельный. Это не просто человек, рассматриваемый техникой,
как нечто для нее функциональное. Человек обладает духовными потребностями, он ставит
последние вопросы, в том числе вопрос о надежде, у него есть потребность любить и
быть любимым. И это – послание исключительной важности в таком мире, как университетский,
где расчленение знаний и специализация грозят утратой единства и возможности диалога.
Монс. Форте выделяет то место в речи Папы, которое представляется ему исключительно
сильным – когда Св. Отец утверждает, что и он сам не имеет окончательного ответа на
вопрос, каким образом в конечном итоге, в последней глубине богословие и философия
могут быть объединены в их задаче быть хранителями чувствительности к истине. И он
призывает своих слушателей продолжать путь с этим вопросом. Это – выражение исключительной
свободы; Папа здесь в высшей степени антидогматичен, так как ставит и себя в число
ищущих истину. Комментирует непроизнесенную в римском университете речь Папы
и представитель университетского мира, философ из Венеции Витторио Поссенти, который
говорит: Бенедикт XVI касается центральной темы всей истории философии и богословия,
отношений между этими двумя основоположными формами человеческого знания. Человеческий
разум имеет отправную точку, какой является действительность, бытие, и в то же время,
зная о божественном откровении, использует это для расширения своей области. Подумаем
о концепции человеческой личности, которая представляет собой наследие библейской
традиции и каким-то образом изобретение христианства. Так что сотрудничество между
философией и богословием открывает человеческому разуму две новые области и помогает
человеческому разуму ориентироваться в тайне действительности. Проф. Поссенти
напоминает, что свобода университета есть нечто, восходящее к Средневековью, когда
университеты возникли именно из сердца Церкви: сама Церковь, существенным образом,
признала автономию университета, антономность познания истины. Этот момент сегодня
следует вновь напомнить, и мне представляется, что Папа делает это великолепным образом,
напоминая о задаче университета, как такового. А его основоположная задача – поиски
истины. Проф. Поссенти считает, что попытки со стороны некоторых представить
Папу «обскурантом» в какой-то степени основаны на дезинформации. В двух энцикликах
Папы, в его речи в университете Регенсбурга постоянны ссылки на, так сказать, профанную
культуру. И в этой непроизнесенной речи он ссылается на современных философов Роулса
и Хабермаса; в энциклике Spe salvi упоминаются Кант, Франкфурская школа. Бенедикт
XVI демонстрирует хорошее знание современной философии и, следовательно, стремление
к диалогу, которое зачастую оказывается непонятым. По-моему, это знак того, что итальянской
культуре свойственна некая предвзятая закрытость тех, кто не желает познакомиться
с самим предметом.