Príhovor Svätého Otca zaslaný rímskej univerzite La Sapienza

Vatikán (17. januára, RV) – Vatikánsky štátny sekretár kardinál Tarcisio Bertone zaslal rektorovi univerzity La Sapienza Renatovi Guarinimu príhovor Benedikta XVI., ktorý mal predniesť na akademickej pôde pri jeho plánovanej dnešnej návšteve.

Hlavnou myšlienkou príhovoru boli slová: “Neprichádzam, aby som vnucoval vieru, ale aby som povzbudil k odvahe voči pravde”. V úvode príhovoru sa píše, že je pre Svätého Otca veľkým potešením stretnúť sa s predstaviteľmi univerzity na začiatku nového akademického roka, pretože ide o univerzitu, ktorá počas stáročí predznamenáva cestu a život mesta, pričom využíva tú najlepšiu intelektuálnu energiu na každom úseku získavania vedomostí. Rímska cirkev sa – ako sa ďalej píše v príhovore - na túto inštitúciu pozerá s obdivom a sympatiou, veď univerzita bola istý čas pápežská, aj keď dnes je laická a má svojou vlastnú autonómiu. V slobode jej politických a cirkevných autorít rozvíja svoju jedinečnú činnosť v modernej spoločnosti, ktorá takúto inštitúciu veľmi potrebuje.

Ďalej sa Svätý Otec v príhovore zamyslel nad tým, čo môže v takomto prostredí pápež povedať a zamyslel sa nad podstatou pôsobenia univerzity a jej úlohou: “To je obrovská otázka , na ktorú môžem dať len stručnú, takmer telegrafickú odpoveď: skutočný, dôverný pôvod univerzity je podľa mňa v uvedomení si, že je vlastná človeku. On chce spoznať, čo všetko ho vlastne obklopuje a chce pravdu.” Nad pravdou a jej podstatou sa Svätý Otec zamýšľal aj v ďalšej časti príhovoru, keď povedal, že teológia a filozofia tvoria vzťah ako dvojčatá, v ktorých ani jedno z nich nemôže byť oddelené od druhého, každé musí plniť svoju vlastnú úlohou a zároveň si zachovávať svoju vlastnú identitu.

V závere sa Benedikt XVI. ešte raz vrátil k otázke zo začiatku príhovoru, keď píše:
“Čo teda môže pápež povedať na pôde univerzity? Určite by sa nemal snažiť vnucovať iným autoritatívnym spôsobom vieru, ktorá môže byť prijímaná len v slobode. Okrem jej pastoračného tajomstva a jej úlohy citlivo vnímať pravdu, ide o úlohu pozývať stále znova rozum, aby rozvíjal nové výskumy pravdy, dobra, Boha a na tejto ceste svetla počas dejín kresťanskej viery tak vnímať aj Ježiša Krista, ako Svetlo, ktoré ožaruje dejiny a pomáha hľadať cestu do budúcnosti.” –sg-