2008-01-16 12:05:09

主受洗節


主内的兄弟姐妹们,

本主日是主显节后的主日,我们举行主受洗节,纪念耶稣在约旦河的受洗。据教父们的解释,耶稣在约旦河从若翰手中受洗这件事具有三重深奥的意义。第一、在这件事中天主圣父显示了自己,并且启示耶稣为他的圣子。他说︰这是我的爱子,我所喜悦的。第二、天主圣神以鸽子的形象降落在耶稣身上,意味着给他傅油,派遣他去执行救世主的职务。第三、耶稣本人由若翰手中受洗,表示他与有罪的人类认同,并且将赦罪的德能赋予给水。

`本主日弥撒中的两篇读经和福音都强调上述的第二重意义,那就是耶稣怎样执行他的救世主的职务。第一篇读经把耶稣比作“上主的仆人”。在依撒意亚先知书中,“上主的仆人”是默西亚的称呼。据依撒意亚先知的讲解,天主要在默西亚身上倾注了他的神,要借着他跟世人立约,使他成为万民之光。他要开启盲人的眼睛,把被囚禁的人领出监牢,使黑暗中的人得见光明。

第二篇读经记述圣伯多禄宗徒给外邦人科尔乃略付洗前的讲话。在这篇讲话中宗徒之长圣伯多录表示,他终于明白了天主要所有的人都得救的道理。他宣布耶稣是默西亚,并说明耶稣曾走遍各地,施恩行善,治好所有受魔鬼控制的人,执行了他作默西亚的使命。

今年是教会礼仪年历上的甲年,常年期的主日弥撒福音一般取自圣玛窦福音。本主日、主受洗节、弥撒福音是圣玛窦福音记述的耶稣在约但河受洗的故事。洗者若翰起初谦让,不肯给耶稣付洗;后来,由于耶稣的坚持,才遵命施行。那么,耶稣为什么要坚持受洗呢?耶稣说︰这事为“完全履行天主的旨意。”

“完全履行天主的旨意。”这句话值得我们的特别注意。香港天主教圣经学会编写的《清泉掬水》解释它的意义说︰

耶稣是无罪的,本来不须受洗。他所以要受洗,纯粹是为了满全他父亲的计划。他的受洗是这计划的一部分。借着受洗他与人类打成一片,做了罪人的一份子﹗目的是要拯救世人﹗

接着,《清泉掬水》又附加一个问句说︰

耶稣就是与罪人打成一片的天主。那么,我们应怎样做,来完全履行天主的旨意呢?

主内的兄弟姐妹们,

我们应怎样做,来完全履行天主的旨意呢?无疑的,也应投入罪人的行列。那就是说,应该悔改,信奉耶稣所创立的教会,谦逊地从教会手中接受耶稣给我们带来的救恩。

原来,我们基督信徒都知道,我们是有罪的人类的一部分。凭我们自己的能力,我们无法博得天主的欢心。耶稣是天主所喜悦的爱子。我们依赖耶稣,才能蒙受天主的爱怜。信奉教会是我们依赖耶稣的具体表现。我们在教会内领受耶稣给我们带来的救恩。所以,对我们基督信徒来说,教会是十分重要的。

关于教会,我们从本主日、主受洗节、的弥撒礼仪中汲取两点教训。一、珍惜教会提供给我们的牧灵服务。二、卫护教会的健全。

为此,我们要为教宗以及教会内所有神长们祈祷。教会的健全有赖于他们之间的完全共融与彼此和睦。

基督我们赞美你。亚孟。







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