Роль Пресвятої Богородиці в історії спасіння - тема першої у 2008 році загальної аудієнції Папи

Свою першу у 2008 році загальну аудієнцію з вірними, що відбулася в залі ім. Папи Павла VI у Ватикані, Святіший Отець Венедикт XVI присвятив поясненню титулу «Богородиця», яким вже з ІІІ століття християни вшановують Пречисту Діву Марію. Але на початку аудієнції Папа процитував слова благословення з старозавітньої книги Чисел: «Нехай Господь благословить тебе і охороняє тебе! Нехай Господь світить обличчям своїм до тебе та милує тебе! Нехай Господь оберне обличчя своє до тебе і дасть тобі мир!», зазначивши, що цими словами бажає скласти свої щирі побажання всім присутнім.

Далі Венедикт XVI нав’язав до того, що вчора, 1 січня, Католицька Церква латинського обряду святкувала празник Пресвятої Богородиці Марії. «Богородиця» (по-грецьки Theotokos) – це титул, який затвердив Вселенський Собор у Ефесі, що відбувся у 431 році, хоча почав закріплюватись ще у ІІІ столітті, коли в Церкві розпочалися суперечки щодо особи Ісуса Христа. Цим титулом підкреслювалось, що Христос є Богом і є дійсно народженим, як людина, від Діви Марії. Щоб підкреслити повноту людськості в Ісусі Христі, дехто, пропонував титул Christotokos, тобто «Христородиця», але такий підхід підважував навчання Церкви про повноту божества в Ісусі. Тому Ефеський Собор урочисто проголосив, з одного боку, єдність людської і Божої природи в особі Божого Сина, а з іншого – затвердив вживання титулу «Богородиця» стосовно Діви Марії.

Після цього Собору почала швидко розвиватися набожність до Пречистої Діви Марії, що виявлялося також і в спорудженні численних святинь на Її честь. Серед них – також і базиліка Святої Марії Більшої (Santa Maria Maggiore) в Римі. Навчання Церкви про Богоматеринство Діви Марії знайшло своє дальше затвердження у постановах Халкедонського Собору (451 р.), на якому було визнано, що Христос є правдивим Богом і правдивим чоловіком, що для нашого спасіння народився від Пречистої Богородиці Марії. Також і Другий Ватиканський Собор у догматичній конституції про Церкву «Lumen gentium» (Світло Народів), зібрав навчання про Діву Марію, наголошуючи на Її Богоматеринстві.

Далі Святіший Отець Венедикт XVI відзначив, що всі інші титули, які спільнота віруючих надала Діві Марії, ґрунтуються на тому найважливішому – «Богородиця», який найкраще окреслює Її роль в історії спасіння. Цими днями ми споглядаємо на різдвяні вертепи, в яких бачимо Матір Діву, яка показує Дитятка Ісуса тим, хто приходить Йому поклонитися. «Набожність християнського народу завжди вважала народження Ісуса і богоматеринство Діви Марії двома аспектами тієї ж таємниці Воплочення Божого Слова, а тому ніколи не ставилася до Різдва, як до події, що проминула. Ми є «сучасниками» пастирів, царів-мудреців, пророків Симеона і Анни, і коли прямуємо з ними, нас переповнює радість, адже Бог забажав бути «Богом з нами» і має Матір, яка є нашою Матір’ю», – сказав Папа.

У титулі «Богородця» мають своє коріння всі інші титули, як наприклад «Непорочно Зачата», адже Та, що мала стати Матір’ю Відкупителя, мусіла бути охоронена від будь-якої гріховної плями. Це ж стосується і титулу «Внебовзята», адже не могло бути піддане руйнівним наслідкам первородного гріха тіло Тієї, яка породила Спасителя. «Ми знаємо, що всі ці привілеї не були надані Діві Марії, щоб віддалити Її від нас, але, навпаки, щоб зробити Її ще ближчою; дійсно, будучи повністю з Богом, ця Жінка є найближчою до нас, і нам допомагає як матір і як сестра», – наголосив Венедикт XVI, пригадуючи також, що як Мати Відкупителя, Пречиста Діва є також Матір’ю Містичного Тіла Христового – тобто Церкви, і саме тому, 21 листопада 1964 року, під час Другого Ватиканського Собору, тодішній Папа Павло VI урочисто проголосив Богородицю «Матір’ю Церкви». І саме тому Діва Марія є також матір’ю кожного з нас.

«Дорогі брати й сестри, у ці перші дні року ми всі запрошені уважно роздумати над важливістю присутності Діви Марії у житті Церкви і в нашому особистому житті. Довірмося Їй, щоб Вона керувала нашими кроками в цьому новому періоді часу, який Господь Бог нам дарує, і нехай Вона допоможе нам бути справжніми друзями Її Сина, і, таким чином, відважними будівничими Його Царства у світі, Царства світла і правди», – закінчив Папа першу загальну аудієнцію у 2008 році, складаючи також побажання щасливого нового року під материнською опікою Пресвятої Богородиці.