Audiencja ogólna: katecheza o św. Efremie Syryjczyku
Wziąłem raz – bracia – do rąk perłę, Położyłem ją na otwartej dłoni żeby
się jej przyjrzeć. Pragnąłem ją oglądać z jednej strony, Lecz
nie dała się zbadać – Jak Syn będąca wszystka światłem. W przeczystej
perle zobaczyłem Tego, Który jest czysty – bez skazy. W
jej czystości zawarta jest wszelka tajemnica czystego łona, w
jej niepodzielności ujrzałem niepodzielną prawdę.
Teologię łączył
z poezją. O Bogu mówił poprzez obrazy z natury, z codziennego życia, z Biblii. Hymny
pisał tak, by je można było śpiewać nawet podczas liturgii, gdyż miały charakter katechetyczny.
Postać i twórczość św. Efrema, doktora Kościoła, Benedykt XVI przypomniał na audiencji
ogólnej. Najbardziej znany i ceniony syryjski pisarz wczesnochrześcijański żył w IV
wieku.
Urodził się w Nisibis około roku 306, w rodzinie chrześcijańskiej. Był
diakonem. Posługiwał w swojej diecezji do roku 363. Gdy Nisibis zostało opanowane
przez Persów, wyemigrował do Edessy, gdzie kontynuował działalność kaznodziejską.
Zmarł w roku 373, zaraziwszy się od chorych, którym służył podczas epidemii dżumy.
Napisał wiele dzieł prozą, na przykład pisma polemiczne i komentarze biblijne,
ale większą część jego dorobku literackiego stanowią poetyckie homilie i hymny. Były
niezwykle skutecznym sposobem przekazywania prawd wiary, zwłaszcza dotyczących tajemnicy
wcielenia i odkupienia. Podkreślając rolę Maryi w dziele zbawienia, wiele uwagi poświęcił
godności kobiety. Tradycja nazwała go „cytrą Ducha Świętego”.
Św. Efrem Syryjczyk
jest drugim po Afrahacie przedstawicielem orientalnego chrześcijaństwa, któremu Benedykt
XVI poświęcił katechezę o postaciach rodzącego się Kościoła. Wbrew opinii, jakoby
chrześcijaństwo było religią europejską, jego korzenie tkwią w Jerozolimie, w Starym
Testamencie i w świecie semickim - podkreślił Papież. Stamtąd dotarło na Zachód, gdzie
poprzez chrześcijaństwo grecko-łacińskie ukształtowało kulturę europejską. Równocześnie
jednak rozprzestrzeniło się na Wschód, po Persję i Indie, przybierając własny wyraz
i tożsamość kulturową w językach semickich – zauważył Benedykt XVI.
Z 8 tys.
pielgrzymów w Auli Pawła VI jedną dwudziestą stanowili Polacy. Słuchaj papieskich
pozdrowień po polsku:
„Pozdrawiam
pielgrzymów z Polski. Dobiega końca rok liturgiczny. Dziękujemy Bogu za wszelkie łaski,
jakie w tym czasie wylał na nas przez posługę Kościoła. Niech będą zaczynem naszego
duchowego rozwoju. Niech Bóg wam błogosławi”.
Słuchaj wypowiedzi polskich pielgrzymów:
W końcowym
pozdrowieniu Benedykt XVI nawiązał do przypadającego 30 listopada wspomnienia św.
Andrzeja. Młodym życzył, by z tego Apostoła brali przykład wiernego i odważnego świadectwa
wiary. Wzywając jego wstawiennictwa nad chorymi Papież modlił się dla nich o umocnienie
w wierze i pocieszenie, obiecane przez Jezusa strapionym. Młode pary natomiast zachęcił
do hojnej realizacji Bożego planu miłości, który stał się ich udziałem mocą sakramentu
małżeństwa.
jp/ RV Fragmenty poezji św. Efrema zob. M. Starowieyski (red.),
Muza chrześcijańska, Znak 1985, t.1, ss. 191-260.