V nasledujúcu nedeľu
slávime slávnosť Krista Kráľa. Oslavujeme kráľa ukrižovaného, odsúdeného a potupeného.
No zároveň oslavujeme kráľa, ktorý zomiera ako tvrdohlavo milujúci. Kríž je jeho najväčšou
slabosťou, najväčším ponížením, a predsa nikde inde, než na kríži sa nezjavil Kristus
väčšmi ako kráľ. Nie je totiž nič kráľovskejšie, než položiť život „za svojich
priateľov“ (Jn 15,13).
„Spomeň si na mňa“, prosí zomierajúci na
vedľajšom kríži pri Kristovi. „Budeš so mnou“, odpovedá Láska, akoby tým chcela
vyslyšať túto modlitbu, akoby tým chcela vyslyšať všetky modlitby. „Budeš so mnou“,
to nie je iba spomienka, o ktorú prosí zločinec, ale objatie. A tu sa začínajú javiť
prvé črty kráľovskej tváre: tvár toho, ktorý sa nezaujíma o seba, ale zabúda na seba,
a ktorému až po svoj posledný výdych záleží na spáse blížneho. Tvár kráľa, ktorý nemyslí
na seba, pokiaľ ide o úzkosť a strach niekoho blízkeho. Tvár toho, ktorý adresuje
svoje posledné slová vrahovi a všetkým nám, ktorí v sebe skrývame náchylnosť ku kultúre
smrti.
„Dnes budeš so mnou v raji“. To Ježišovo „dnes“ nám ukazuje
Krista Kráľa. On je Kráľ času a nám, ktorí sme väzňami času, hovorí „dnes“.
Nehovorí o nejakom nejasnom termíne, ale o stretnutí nášho krátkeho nádychu s večným
Božím dychom. „Dnes“ je ten jediný bod, v ktorom sa stretá pominuteľné s večným.
„Dnes“ je ten jediný okamih, v ktorom človek môže prekonať strach z plynutia
času. Kristus nám ponúka toto „dnes“, v ktorom môžeme pocítiť, že nič nie je
zbytočné, ale naopak: všetko je v Božích rukách. Utrpenie, radosť, láska, strach,
spev i krik, všetko skončí v Božej láske. Zvíťaziť nad strachom z času možno jedine
objavením vône večnosti vo všetkom, čo robíme. Pretože náš podiel večnosti spočíva
v intenzite a odhodlaní, s ktorými konáme. Večnosť, znamená vložiť celé svoje srdce
do toho, čo konám; a vložiť všetko to, čo konám, do Božieho srdca.
Dnes mnohí
ľudia myslia na minulosť, ktorá ešte stále nie je dosť minulá. Alebo na budúcnosť,
o ktorej si namýšľajú, že bude. Kristus nám ukazuje „dnes“. „Dnes“ je
deň spásy. „Dnes“ je deň obrátenia. „Dnes“ je deň odpustenia. Pretože
môj večný život začína „dnes“! Posledné Kristove slová nám ukazujú ešte
ďalšiu jeho charakteristiku: „Budeš so mnou“. Dejiny nášho sveta i naša osobná
minulosť akoby napredovala pomocou zbavovania sa niekoho, či oddeľovania sa od niekoho.
Je tvorená menším, či väčším zbabelým premiestňovaním hraníc svojej viery a svojho
presvedčenia. Božie kráľovstvo naopak je víťazstvom lásky, ktorá nevylučuje nikoho,
ba naopak všetkých prijíma. Každý z nás je Božím milovaným dieťaťom. Každému z nás
je povedané „dnes budeš so mnou v raji“, pretože Boh uprednostňuje každého.
A my sa dostaneme do tohto raja, ak dokážeme prejsť z našej selektívnej lásky do lásky,
ktorá dáva prednosť všetkým.
Modliť sa „príď kráľovstvo tvoje“ je našim
každodenným potvrdením, že nádej je silnejšia než brutalita reality. Prosba o „Božie
kráľovstvo“ je uistením, že v človeku je toľko túžby, že ju nič nedokáže uhasiť.
A to Božie kráľovstvo sa zjaví práve vtedy, keď sa v ľudských srdciach zrodí taká
tvrdohlavo milujúca láska, aká bola v kráľovskom srdci Ukrižovaného. Iba takáto láska
totiž dokáže premeniť našu trpkú históriu na dejiny spásy.