Girolamo, vị thánh say mê Thánh Kinh, có các giáo huấn rất tân tiến và coi sự hòa
hợp với huấn quyền của Giáo Hội như tiêu chuẩn nền tảng cho việc chú giải Kinh Thánh.
Đức Thánh Cha Biển Đức XVI đã khẳng định như trên trong buổi tiếp kiến gần 30.000
tín hữu và du khánh hành hương tại quảng trường thánh Phêrô sáng thứ tư 14-11-2007.
Tiếp tục trình bầy gương mặt thánh
Girolamo Đức Thánh Cha nói: Thánh Girolamo
nêu bật niềm vui và tầm quan trọng của việc làm quen với các văn bản Kinh Thánh. Người
cho rằng khi sống giữa các văn bản Kinh Thánh, suy niệm chúng và không kiếm tìm gì
khác, là xem ra con người đã như là sống trên nước trời rồi (Ep 53,10). Thật ra, trong
một nghĩa nào đó đối thoại với Thiên Chúa, với lời của Người, là chúng ta ở trong
sự hiện diện của Trời Cao, sự hiện diện của Chúa rồi. Đến với các văn bản Kinh Thánh,
đặc biệt là Tân Ước, là điều nền tảng đối với tín hữu, bởi vì ”không biết Kinh Thánh
là không biết Chúa Kitô”.
Là người thực sự say mê lời Chúa, thánh nhân tự
hỏi không biết làm sao mà sống, nếu không biết Kinh Thánh, qua đó chúng ta học biết
chính Chúa Kitô là sự sống của tín hữu (Ep 30,7). Kinh Thánh, dụng cụ qua đó Thiên
Chúa nói với tín hữu mỗi ngày (Ep 133,13), như thế, trở thành sự thúc đẩy và suối
nguồn của cuộc sống Kitô trong mọi hoàn cảnh và đối với từng người. Đọc Kinh Thánh
là đối thoại với Thiên Chúa. Thánh Girolamo viết cho một thiếu nữ quyền qúy Roma như
sau: ”Nếu con cầu nguyện là con nói chuyện với Phu Quân; nếu con đọc Kinh Thánh thì
chính Người nói chuyện với con” (Ep 22,25). Dĩ nhiên để có thể tiến sâu hơn vào Lời
Chúa cần có sự áp dụng thường hằng và từ từ. Thánh nhân nhắn nhủ linh mục Nepoziano
như sau:”Hãy thường xuyên đọc Kinh Thánh; còn hơn thế nữa ước chi sách Kinh Thánh
đừng bao giờ rời khỏi tay con. Hãy học nơi đây điều con phải giảng dậy” (Ep 52,7).
Thánh nhân cũng khuyên bà Leta, một phụ nữ thượng lưu Roma, giáo dục con gái bằng
cách bắt con mỗi ngày đọc một vài đoạn Kinh Thánh, cầu nguyện rồi đọc Kinh Thánh và
đọc Kinh Thánh rồi cầu nguyện... Thay vì đồ trang sức và áo tơ sợi thì hãy yêu các
Sách Thánh (Ep 107,9.12).
Tiếp tục bài huấn dụ Đức Thánh Cha nói: Với việc
suy niệm và học hiểu Kinh Thánh tín hữu duy trì thế quân bình của tâm hồn (Ad Eph.,
prol.). Chỉ có tinh thần cầu nguyện sâu đậm và sự trợ giúp của Chúa Thánh Thần mới
có thể dẫn đưa chúng ta tới chỗ hiểu biết Kinh Thánh: ”Trong việc chú giải Sách Thánh
chúng ta luôn cần tới sự trợ giúp của Chúa Thánh Thần” (In Mich. 1,1,10,15).
Như thế có một tình yêu say mê thấm nhập toàn cuộc sống của thánh Girolami, một tình
yêu mà người luôn tìm thông truyền cho các tín hữu. Thánh nhân khuyên nhủ một con
nữ tín hữu, con linh hướng của người, như sau: ”Con hãy yêu mến Sách Thánh và sự khôn
ngoan sẽ yêu thương con; con hãy mến yêu Sách Thánh và Sách Thánh sẽ gìn giữ con;
hãy tôn kính Sách Thánh và con sẽ nhận được các vuốt ve của nó. Ước gì Sách Thánh
giống như vòng cổ và bông tai con đeo” (Ep 130,20). ”Hãy yêu thích khoa học Kinh Thánh
và con sẽ không yêu thích các thói xấu của xác thịt” (Ep 125,11).
Liên quan
tới một tiêu chuẩn nòng cốt của việc chú giải Kinh Thánh mà thánh Girolamo đề ra,
Đức Thánh Cha nói: Đối với thánh Girolamo một tiêu chuẩn nền tảng của phương pháp
chú giải Kinh Thánh là sự hòa hợp với huấn quyền của Giáo Hội. Chúng ta không bao
giờ có thể đọc Kinh Thánh một mình. Có quá nhiều cửa ngõ bị đóng và chúng ta có thể
rơi vào lầm lạc một cách dễ dàng. Kinh Thánh đã được Dân Chúa viết ra và được viết
ra cho Dân Chúa, dưới sự linh hứng của Chúa Thánh Thần. Chỉ trong sự hiệp thông đối
với Dân Chúa chúng ta mới thực sự bước vào với cái ”chúng tôi” của nhân tố chân lý,
mà chính Thiên Chúa muốn nói. Đối với thánh Girolamo một giải thích Kinh Thánh đích
thực phải luôn luôn ở trong sự hòa hợp với lòng tin của Giáo Hội Công Giáo.
Đức Thánh Cha nói thêm trong bài huấn dụ: Đây không phải là đòi buộc áp đặt từ bên
ngoài; Sách Thánh là tiếng nói của Dân Thiên Chúa đang lữ hành, và chỉ trong lòng
tin của Dân đó chúng ta mới ở trong thế đúng đắn để hiểu Sách Thánh. Chính vì thế
thánh Girolamo cảnh cáo như sau: ”Hãy gắn bó vững vàng với giáo thuyết truyền thống
được dậy dỗ cho con, để con có thể khuyến khích theo giáo thuyết lành mạnh và phản
bác những kẻ chống lại giáo thuyết đó” (Ep 52,7). Đặc biệt xét vì Chúa Giêsu Kitô
đã thành lập Giáo Hội trên Phêrô, mọi tín hữu Kitô phải sống trong sự hiệp thông với
”Tòa thánh Phêrô. Tôi biết rằng trên đá này Giáo Hội đã được xây dựng” (Ep 15,2).
Thánh Girolamo cũng không bỏ qua khía cạnh luân lý đạo đức. Người thường nhắc nhớ
cho tín hữu biết bổn phận phải sống phù hợp với Lời Chúa. Sự trung thực đó cần thiết
đối với tín hữu, đặc biệt đối với các vị giảng thuyết, làm sao để cho các hành động
phải phù hợp với các lời giảng dậy... Tin Mừng phải được thể hiện ra qua các thái
độ sống bác ái đích thật, vì Con Người của chính Chúa Kitô hiện diện nơi mỗi một người.
Thánh Girolamo viết cho linh mục Paolo, sau này trở thành Giám Mục thành Nola và là
thánh, như sau: ”Đền thờ đích thật của Chúa Kitô là linh hồn của tín hữu: hãy trang
hoàng đền thánh đó, hãy làm cho nó nên xinh đẹp, hãy để các của lễ của con nơi đó
và tiếp đón Chúa Kitô. Khảm các tường với đá qúy mà làm gì, nếu Chúa Kitô chết đói
nơi các con người của một kẻ nghèo túng?” (Ep 58,7). ”Cần phải may mặc cho Chúa Kitô
nơi người nghèo khó, thăm viếng Chúa nơi những kẻ khổ đau, nuôi nấng Chúa nơi các
kẻ đói khát, cho người không nhà trú ngụ” (Ep 130,14). ”Chúng hãy yêu mến Chúa Giêsu
Kitô, hãy luôn tìm kết hiệp với Người: khi đó điều khó khăn xem ra cũng dễ dàng” (Ep
22,40).
Thánh Girolamo cũng để lại cho chúng ta giáo huấn về sự khổ chế Kitô.
Người nhắc cho biết rằng việc can đảm dấn thân hướng tới chỗ hoàn thiện đòi hỏi phải
thường xuyên tỉnh thức, hãm mình, cũng như sống chừng mực và thận trọng, kiên trì
làm việc trí thức hay công việc tay chân để tránh nhàn rỗi (x. Ep 125,11; 130,15),
đặc biệt là biết vâng lời. Ngoài ra cũng còn có các cuộc hành hương, đặc biệt là hành
hương Thánh Địa, nơi các tín hữu được tiếp đón trong các nhà gần tu viện Bếtlehem,
nhờ lòng hảo tâm của bà Paola, con thiêng liêng của thánh nhân.
Sau cùng thánh
Girolamo cũng đề cập đến khoa sư phạm Kitô (Epp, 107 và 128). Người đề nghị đào tạo
một linh hồn trở thành đền thờ của Chúa (Ep 107,4), viên đá quý trước mắt Thiên Chúa
(Ep 107,13). Thánh nhân khuyên phải giữ gìn nó khỏi sự dữ và các dịp tội lỗi, loại
trừ các tình bạn hàm hồ hay làm phân tán tâm hồn (x. Ep 107,4 và 8-9; Ep 128,3-4).
Người đặc biệt khuyến khích các bậc cha mẹ tạo dựng bầu khí an bình và tươi vui cho
con cái, khích lệ chúng học hành và làm việc, khen ngợi chúng ganh đua, khuyến khích
chúng thắng vượt các khó khăn, tập cho chúng có các thói quen tốt và đừng để cho chúng
có các thói quen xấu. Cha mẹ là những người giáo dục chính và là các vị thầy đầu tiên
của con cái ngay từ thời thơ ấu, đặc biệt trong lãnh vực luân lý và tôn giáo. Thánh
Girolamo cũng thăng tiến nữ giới và thừa nhận cho họ có quyền được đào tạo giáo dục
nhân bản toàn vẹn tại học đường cũng như trong lãnh vực tôn giáo và nghề nghiệp. Đó
là viễn tượng của một nền giáo dục toàn vẹn, đào tạo tinh thần trách nhiệm đối với
Thiên Chúa và tha nhân. Nó là điều kiện đích thật của mọi tiến bộ, hòa bình, hòa giải
và loại trừ bạo lực. Và Kinh Thánh cống hiến cho chúng ta sự hướng dẫn giáo dục của
chủ thuyết nhân bản đích thực ấy.
Sau khi chào tín hữu bằng nhiều thứ tiếng
khác nhau Đức Thánh Cha đã cất Kinh Lậy Cha rồi ban phép lành tòa thánh cho mọi người.