Popiežiaus Benedikto laiško Kinijos Bažnyčiai atgarsiai kaimyninėse šalyse

Sulaukta reakcijos Šiaurės Rytų Azijoje į popiežiaus laišką Kinijos katalikų Bažnyčiai, praneša katalikiška žinių agentūra Asianews. Nors 52 puslapių laiške buvo kreiptąsi į Kinijos katalikus, tačiau laiškas taip pat adresuotas ir Kinijos valdžiai prašant, kad ji suteiktų visišką tikėjimo laisvę Kinijos liaudies respublikos piliečiams katalikams. Popiežiaus laiškas taip pat yra svarbus žingsnis, skatinantis dvišalį Šventojo Sosto ir Kinijos liaudies respublikos dialogą.

Popiežiaus Benedikto XVI laiške išsakyti raginimai susilaukė atgarsio kitose Rytų Azijos komunistinio rėžimo šalyse - Vietname ir Šiaurės Korėjoje. Korėjoje dirbantis Maryknoll kongregacijos misionierius, kun. Gerald Hammond žinių agentūrai Asianews pažymėjo, kad šis Šv. Tėvo kreipimasis buvo kaip raktas į Šiaurės Korėjos atsivėrimą pasauliui. Antradienį, pirmą kartą po 50 metų įvyko istorinis Vietnamo komunistų partijos ir Šiaurės Korėjos lyderių dvišalis susitikimas Pchenjane. Pasak Šiaurės Korėjos reikalų žinovo kun. Hammond, Pchenjaną įtakojo popiežiaus žodžiai atsisakyti grasinimų ir atsiverti dialogui. Šis Šv. Tėvo laiškas paskatino ir Š. Korėjos rėžimą atsiverti pasauliui. Pchenjanas suprato, kad atsivėrimu gali laimėti tarptautinę paramą, pirmiausiai ekonominę, bet ir religijos laisvės klausimo svarstymas gali būti naudingas. Šiaurės Korėja suprato, kad sąstingis užsienio politikoje jai tikrai nepadės sukurti krašto gerovės ir kad ji neišsivers be tarptautinės bendruomenės paramos. Dėl to po truputį ši Rytų Azijos šalis atnaujina santykį su kitomis Azijos valstybėmis, visų pirma su Pietų Korėja.

Anot Korėjoje besidarbuojančio misionieriaus, dviejų komunistinių šalių lyderių susitikime turėtų būti svarstomas ir religijos laisvės klausimas taip, kaip jį savo laiške Kinijos Bažnyčiai iškėlė popiežius Benediktas XVI. Nors trijose komunistinėse Šiaurės Rytų Azijos šalyse – Kinijoje, Šiaurės Korėjoje ir Vietname Bažnyčios situacija yra skirtinga, tačiau dvišalis Vietnamo ir Šv. Sosto santykis galima sakyti yra labiausiai pasistūmėjęs į priekį Bažnyčios ir religijos laisvės požiūriu. (rz)