Rosja: pierwsza cerkiew greckokatolicka po rewolucji
W Nowokuźniecku konsekrowano pierwszą w Rosji od czasów rewolucji październikowej
cerkiew greckokatolicką. Liturgię 14 października sprawowali ordynariusz diecezji
Przemienienia Pańskiego z siedzibą w Nowosybirsku, bp Joseph Werth (równocześnie pełniący
funkcję ordynariusza grekokatolików w Rosji) i przybyły z Ukrainy egzarcha doniecko-charkowski,
bp Stefan Mieniok.
W liturgii konsekracji uczestniczyli także apostolski delegat
dla Kazachstanu i Środkowej Azji protojerej Wasilij Gowera i Taras Kociuba – konsultant
prawa kanonicznego z Ukrainy. Obecne było duchowieństwo greckokatolickie z wszystkich
14 parafii Rosji oraz księża łacińscy z Nowosybirska, Omska, Kamerowa, Tomska i Bijska.
Uroczystość
rozpoczęła się od konsekracji ołtarza, w którym umieszczono relikwie bł. Piotra Werguna
– męczennika z Syberii oraz św. Jana Złotoustego, które na uroczystość przywiózł z
Rzymu sekretarz nuncjatury w Moskwie, ks. Anton Jozić.
Po konsekracji wszyscy
uczestnicy, oprócz chóru, opuścili świątynię i zgromadzili się przy jej drzwiach.
Tutaj, zgodnie z liturgią, bp Mieniok kilkakrotnie odśpiewał po starosłowiańsku „worota,
odkryjcie dwiery”, a chór z wnętrza świątyni pytał „a kto jest Królem Chwały”. Gdy
w końcu padła odpowiedz „Zbawiciel jest Królem Chwały”, drzwi świątyni zostały otwarte
i zapełniła się ona na nowo wiernymi.
Po Boskiej Liturgii św. Jana Złotoustego
– którego wezwanie będzie nosić parafia – przemówił biskup ukraiński, życząc, aby
wspólnota rozrastała się i dawała dobre świadectwo o Chrystusie. Odczytano także listy
od nuncjusza apostolskiego w Rosji, abp. Antonio Meniniego i prezydenta miasta Nowokuźniecka.
Na koniec przemawiali przedstawiciele administracji miasta, mufti miejscowej wspólnoty
muzułmańskiej oraz przedstawiciele innych parafii przybyłych na uroczystość. Po liturgii
konsekracyjnej na przycerkiewnym placu wszyscy zostali ugoszczeni ormiańskim „płowem”.
Cerkiew
w Nowokuźniecku, zbudowana w ciągu 4 lat pod kierownictwem ks. Alieksieja Baranikowa,
będzie służyła dwóm obrządkom – wschodniemu i łacińskiemu. Stąd w jej wnętrzu znalazło
się miejsce dla ławek i organów. Sama świątynia nawiązuje swoim stylem do bizantyjskiej
tradycji i może pomieścić ok. 400 osób.
Nowokuźnieck jest przemysłowym miastem
Kuzbasu z ponad 500 tys. mieszkańców. W latach 30. i powojennych XX w. był miejscem
masowych deportacji grekokatolików z Ukrainy. W latach 50. opiekę nad katolikami zaczęli
sprawować w podziemiu katoliccy duchowni, którzy nawet zatrudniali się jako górnicy
w kopalniach, aby nie budzić podejrzeń odnośnie do swojej posługi.