Монс. Фортино: вклад Смешанной комиссии в диалог Церквей
РАВЕННА – С 8 по 15 октября в Равенне проходят работы 10-й пленарной ассамблеи Международной
смешанной комиссии по богословскому диалогу между Католической и Православными Церквами.
О работе Комиссии рассказывает священник Елевтерио Фортино из Папского совета по содействию
христианскому единству.
«Мы продолжаем обсуждать тему, начатую два года тому
назад в Белграде: «Эккесиологические и канонические последствия сакраментальной природы
Церкви». Тема оформлена так: «Церковное общение, соборность и власть». В Белграде
этот документ основательно обсуждался в трех аспектах: 1) власть, 2) соборность и
3) синодальность Церкви на местном и областном уровнях. Ныне мы приступаем к обсуждению
Вселенских соборов как источника власти во Вселенской Церкви и роли епископа Римского
в общении Церквей».
«Мы твердо надеемся, что в течение следующей сессии, имеющей
общий характер, можно будет обсуждать вопрос о власти в Церкви на всемирном уровне
именно потому, что необходимо достичь некоторого прогресса. По всей видимости, вопрос
роли Папы в Церкви не будет исчерпан на этой сессии. Для обсуждения такой проблемы
необходимо начать с общих, согласованных предпосылок. В Баламандском документе 1988
года сказано, что в перспективах общения между местными Церквами можно обсуждать тему
первенства в общем церковном контексте и, в частности, в контексте первенства епископа
Римского. В этом направлении можно надеяться на успехи в достижении взаимопонимания
и соглашений».
«Настоящий диалог подчеркивает два аспекта: диалог любви
и богословский диалог, входящий в компетенцию Смешанной комиссии. Диалог любви (или
милосердия) осуществляется с великим успехом и создал условия для прогресса в диалоге
истины и богословия. Ныне, в этом диалоге любви участвуют многие местные Церкви. В
СМИ мы читаем о начинаниях, предпринятых между католическими епархиями и православными,
между католическими и православными богословскими факультетами. Недавно, в сентября,
на острове ТИНОС состоялась встреча между Францисканским институтом духовности
Папского университета Антонианум и богословским факультетом Салоникского университета
им. Аристотеля. Далее, исследования, проводимые в специфических
богословских
институтах, и преподавание (курсы) на католических и православных богословских факультетах
могут внести большой вклад в углубления отношений. Следовательно, существуют отношения
братства между Церквами, включая протестантов, как в Сибиу на Третьей европейской
экуменической ассамблее, а также в других инициативах этого типа, касающихся отношений
братства и взаимопомощи. Внутри Папского совета по содействию христианскому единству
у нас действует католический комитет по культурному сотрудничеству с Православными
Церквами; православным ассигнуются стипендии для специализации на католических богословских
факультетах. Это также является орудием для лучшего понимания».
В
конце беседы ватиканский чиновник ответил на вопрос: сможет ли большая гармония
между католиками и православными благоприятствовать диалогу с протестантами?
«Когда
в 1979 году было объявлено от открытии католическо-православного богословского диалога,
Папа Иоанн Павел II нанес визит Вселенскому патриарху, было объявлено об учреждении
Смешанной комиссии, назначались члены оной и появилась надежда, что этот диалог сможет
содействовать другим видам диалога, открытым в мире между Католической Церковью и
другими Церквами и церковными общинами, а также между другими Церквами, с коими КЦ
не находится в диалоге. Я верю, что причина этого заключается в видении модели единства
между католиками и православными, уважающей единство в вере, таинствах и иерархической
организации. Это внесет вклад, или по меньшей мере, повлияет на обязательства, присутствующие
во всех других диалогах».