U Castel Gandolfu je prošlih dana održan skup, a u Firenci javne rasprave o miru i bratstvu u kršćanstvu i hinduizmu

U Castel Gandolfu je prošlih dana održan skup, a u Firenci javne rasprave o miru i bratstvu u kršćanstvu i hinduizmu, poglavito u Gandhijevu naučavanju. Benedikt XVI. je tijekom audijencije 19. rujna u Castel Gandolfu, pozdravio hinduističko izaslanstvo koje je sudjelovalo na skupu, organiziranome u okviru dijaloga koji se u Indiji vodi između Fokolarina i uglednika hinduizma.
Osvrnuvši se na suradnju između Fokolarina i Gandhijevih sljedbenika u razgovoru za našu radio postaju Roberto Catalano, fokolarin koji već dvadeset godina živi u Mumbaiu, kazao je kako su dijalog započeli polazeći od činjenice da se stranke ne poznaju. Posljednjih smo godina organizirali okrugle stolove, gdje se jasno govorilo o kršćanstvu i hinduizmu. Na površinu su isplivale razlike na kojima smo utemeljili naš odnos, vrjednujući ih kao uzajamni dar. Raspravljajući o Bogu, shvatili smo da nemamo istovjetan pojam o Bogu, da to nije isti Bog. Mi imamo ideju o Bogu-osobi koja se utjelovila u Isusu. U hinduizmu Bog nije osoba, bog je „sve“ i u svemu je, a živa bića su dakle Božja očitovanja. To su dva oprečna poimanja o Bogu. Raspravljajući ustanovili smo da je dimenzija ljubavi temeljno Božje obilježje u kršćanstvu i hinduizmu, to je poglavito kod Gandhija. Na toj smo dodirnoj točki koja se naknadno razvila shvativši kako se praktična i etička primjena ideje Boga nalazi u zlatnome pravilu koje je zajedničko jednoj i drugoj religiji: „čini drugima ono što želiš da ti drugi čine“. Gandhi je govorio: „Ne mogu misliti da te ranim, a da ne ranim samoga sebe“- istaknuo je Catalano.
Govoreći o temi simpozija 'Na putu prema ujedinjenju čovještva“, kazao kako Gandhijev nauk može doprinijeti jedinstvu ljudskoga roda. Gandhi je zamišljao čovještvo kao jednu obitelj, a kršćanstvo je vjera i religija otvorena općenitosti bratstva, jer je Isus umro za sve. Stoga je dijalog uzajamna potpora i radost što unatoč razlikama idemo u istome smjeru – zaključio je Catalano.
Osvrnuvši se na međureligijski dijalog Vinu Aram, sudionica skupa, kazala je kako su hinduisti oduvijek otvoreni međureligijskome dijalogu. Smatram da se mora napraviti korak više kako bi se na svakidašnjem dijalogu izgradili pozitivni i poticajni pothvati za naše društvo. U tome smislu naša je suradnja s kršćanskom obitelji, odnosno s pokretom fokolarina veoma važna. Činjenica je da jedni i drugi gledamo na svoju duhovnost kao odskočnu dasku. Na vrhu smo započeli dijalog, danas je to dijalog između osoba, mladih, profesora, umjetnika i radnika. Svatko sa sobom nosi vlastito bogatstvo, svoj viđenje. To su mali, ali su veoma važni prinosi koje kao odgovorni i aktivni građani dajemo našemu svijetu – zaključila je Aram.