Në festën e Shenjtorëve Kryeengjëj, Papa shuguron gjashtë ipeshkvij të rinj dhe kujton
se Zoti na thërret të jemi engjëj për njëri-tjetrin.
(29.09.2007 RV)Njerëzit duhet të bëhen ëngjëj për njëri-tjetrin, por kjo detyrë
sigurisht i takon në mënyrë të veçantë ipeshkvit, që është thirrur nga Hyji për të
qenë ndërmjetës i Zotit mes njerëzve. Kështu u shpreh sot paradite Papa në bazilikën
e Shën Pjetrit në Vatikan përballë mijëra besimtarëve, në sa kryesonte Meshën Shenjte
për shugurimin ipeshkvnor të gjashtë meshtarëve, në ditën kur Kisha kremton festën
e tre Kryeengjëjve: Mikelit, Gabrielit e Rafaelit. Janë lajmëtarë ndërmjet qiellit
e tokës, ndërmjet madhështisë së Zotit e mjerimit të bijve të tij engjëjt si Mikeli,
i cili i krijon Zotit hapësira në shpirtin e njeriut që nganjëherë tundohet të largohet
nga Hyji; si Gabrieli, që e çon Krishtin në zemrën e njeriut; si Rafaeli, mjeku që
pastron dashurinë ndërmjet burrit e gruas e që shëron verbërinë e njeriut, i cili
nuk është në gjendje t’i shikojë punët e qiellit. Këtë theksoi sot Ati i Shenjtë në
homelinë e Meshës dhe në vijim shpjegoi se engjëjt janë lajmëtarë të Hyjit, ia sjellin
Zotin njerëzve, hapin qiellin e kështu hapin edhe tokën. Pikërisht nga që rrinë pranë
Zotit, mund të qëndrojnë edhe pranë njeriut. Edhe ipeshkvi është ai që hap qiellin
e tokën e, ashtu si ëngjëjt – vijoi të shpjegonte Papa - i tregon njeriut kush është
në të vërtetë, i zbulon atë, që nganjëherë është e fshehur e e varrosur në shpirtin
e tij. I bën thirrje të hyjë në vetvete, duke e prekur nga ana e Zotit. Në këtë kuptim
– porositi Papa – edhe ne duhet të bëhemi vazhdimisht ëngjëj për njeri-tjetrin, engjëj
që na largojnë nga rrugët e gabuara e na tregojnë rrugën që na rikthen tek Zoti. Kështu,
përmes një homelie shumë të pasur me mendime, Benedikti XVI skicoi karakterin unik
të misionit ipeshkvnor, në ditën kur duart e tij pushuan mbi kokat e gjashtë njerëzve,
që u shuguruan, duke u ngritur në dinjitetin e ipeshkvit. Ipeshkvijtë e rinj
janë: imzot Miçislav Mokricki, i zgjedhur kryeipeshkëv ndihmës i kryedioqezës
së Lvivit të Latinëve; imzot Françesko Gjovani Brunjaro, i zgjedhur ipeshkëv
titullar i Kamerino-San Severino në Marke (Itali); imzot Xhanfranko Ravazi,
i zgjedhur ipeshkëv titullar i Vilamanjës Prokonsolare, emëruar kryetar i Këshillit
Papnor të Kulturës, Komisioneve Papnore për pasuritë kulturore të Kishës dhe Arkeologjisë
kishtare; imzot Tomazo Kaputo, i zgjedhur kryeipeshkëv titullar i Otrikolit
dhe i emëruar nunc apostolik në Maltë e në Libi; imzot Sergjio Pagano, prefekt
i Arkivit Sekret të Vatikanit, i zgjedhur ipeshkëv titullar i Çelenës dhe imzot
Vinçenco Di Mauro, i zgjedhur ipeshkëv titullar i Arpit, emëruar sekretar i Prefekturës
për çështjet ekonomike të Selisë së Shenjtë. Duke i shuguruar, Benedikti XVI kujtoi
se të krishterët e parë i quanin ipeshkvijtë ‘engjëj’ të Kishës së tyre, për të vënë
dukje se duhet të jenë njerëz të Zotit, që duhet ta kalojnë jetën duke ecur në rrugë
të drejtë, duke u lutur e duke ndërmjetësuar për njerëzit pranë Hyjit. E sa më shumë
ta bëjnë këtë, aq më shumë do të arrijnë t’i kuptojnë njerëzit që u janë besuar e
do të bëhen për ta engjëj të vërtetë, kasnecë të Hyjit, që i ndihmojnë njerëzit të
gjejnë natyrën e tyre të vërtetë, vetveten, ta jetojnë idenë se Hyji është në shpirtin
e tyre. Përkundrazi - vërejti Papa : “Kush e lë mënjanë Hyjin, nuk e bën
njeriun të madh, por i heq dinjitetin. Atëherë njeriu bëhet prodhim i parealizuar
i evolucionit. Kush fajëson Hyjin, fajëson edhe njeriun. Feja në Tënzonë e mbron njeriun
në të gjitha ligështitë e në të gjitha mungesat e veta; drita e Zotit ndriçon mbi
çdo njeri. Është detyra e ipeshkvit, si njeri i Zotit, t’i krijojë Hyjit hapësirën
e duhur në botë duke iu kundërvënë mohimeve e duke mbrojtur kështu madhështinë e njeriut”.Kryengjëlli
Gabriel, që i kumtoi lindjen e Jezusit Nënës së tij, është ai që shpreh dëshirën e
Krishtit për të hyrë në zemrën e njeriut. Zoti – theksoi Papa – është tek porta, tek
porta e botës e tek porta e çdo zemre. U takon ipeshkvijve të trokasin në zemrat e
njerëzve, në emër të Krishtit – tha në vijim të homelisë Benedikti XVI e, në përfundim,
kujtoi Shën Rafaelin, shëruesin e plagëve në shpirtrat e njerëzve që nuk e njohin
ose nuk duan ta pranojnë të vërtetën dhe dashurinë. Sipas traditës kishtare – kujtoi
Benedikti XVI – Shën Rafaeli njihet për shërimin e dashurisë njerëzore, sepse dëbon
djajtë, që trondisin bashkimin ndërmjet burrit e gruas. E veç kësaj, u kthen të verbërve
dritën e syve: “E dimë të gjithë se sot kërcënohemi nga verbëria, që rrezikon
të na pengojë për ta parë Zotin, për ta shijuar dritën e tij, të verbuar siç jemi
nga sendet materiale. Ta shërojë këtë verbëri përmes mesazhit të fesë dhe dëshmisë
së dashurisë, ky është shërbimi i Rafaelit, që i besohet ditë për ditë meshtarit e,
në mënyrë të posaçme ipeshkvit”.