Episcopii, "îngeri" care duc omului cele ce sunt ale lui Dumnezeu: în sărbătoarea
sfinţilor arhangheli, Benedict al XVI-lea a consacrat şase noi episcopi
(RV - 29 septembrie 2007) Oamenii ar trebui să devină „îngeri unii pentru alţii”,
dar această îndatorire este în mod cert proprie episcopului, chemat prin har şi minister
să fie un mijlocitor între Dumnezeu şi oameni. Sunt gândurile cu care sâmbătă
dimineaţă în bazilica Sfântul Petru plină de credincioşi, Benedict al XVI-lea a prezidat
şi însoţit consacrarea a şase noi episcopi, în ziua în care Biserica celebra sărbătoarea
celor trei arhangheli: Mihail, Gabriel şi Rafael.
Dar să retrăim, pe scurt,
câteva momente ale acestei slujbe solemne. Ins - secvenţe muzicale din cântarea
de intrare. Mesageri între cer şi pământ, între măreţia lui Dumnezeu şi mizeriile
fiilor săi. Îngeri precum Mihail, care face loc divinului de care uneori omul ar vrea
să se debaraseze. Îngeri ca Gabriel care îl poartă pe Cristos în inima omului, aşa
cum arhanghelul a făcut cu Maria în ziua Bunei Vestiri. Îngeri ca Rafael, medicul
care purifică iubirea dintre bărbat şi femeie, care vindecă orbirea celui care nu
vede lucrurile cerului. Episcopul este acela care deschide cerul şi pământul, asemenea
îngerilor care stau înaintea lui Dumnezeu şi poartă amprenta sa umanităţii.
Ins
- secvenţe muzicale. Într-o predica de mare densitate spirituală, şi pe care
o punem la dispoziţie pe site-ul programului în traducerea noastră de lucru, Benedict
al XVI-lea a trasat caracterul unic al misiunii episcopale. A făcut-o într-o bazilică
Sfântul Petru care se prezenta privirii ca în zilele cele mai solemne, în ziua în
care Papa şi apoi cardinalii şi ceilalţi episcopi prezenţi şi-au pus mâinile pe capul
a şase preoţi consacraţi la demnitatea şi slujirea episcopală. Un polonez din
Ucraina şi cinci italieni dintre care, un episcop diecezan, un nunţiu apostolic şi
trei pentru Curia Romană. Este vorba de mons. Mieczysław Mokrzycki, arhiepiscop coadiutor
al arhidiecezei de Lvov a Latinilor în Ucraina; mons. Francesco Giovanni Brugnaro,
arhiepiscop de Camerino - San Severino în regiunea italiană Marche; mons.Gianfranco
Ravasi, arhiepiscop titular de Villamagna de Proconsolare, numit recent preşedinte
al Consiliului Pontifical al Culturii şi Comisiilor Pontificale pentru Bunurile Culturale
ale Bisericii şi de Arheologie Sacră; mons. Tommaso Caputo, arhiepiscop titular de
Otricoli, numit nunţiu apostolic în Malta şi în Libia; mons. Sergio Pagano, episcop
titular de Celene, prefect al Arhivei Secrete Vaticane şi mons. Vincenzo Di Mauro,
episcop titular de Arpi, numit secretar al Prefecturii pentru Afacerile Economice
ale Sfântului Scaun.
Acestora Benedict al XVI-lea le-a amintit că în Biserica
antică episcopii erau calificaţi ca „îngeri” ai Bisericilor lor, deoarece slujirea
lor aminteşte natura însăşi a acestor creaturi cereşti: Ins - „Ei sunt mesageri
ai lui Dumnezeu. Îl poartă pe Dumnezeu oamenilor, deschid cerul şi astfel deschid
pământul. Tocmai pentru că sunt aproape de Dumnezeu, pot fi şi foarte aproape de om.
Dumnezeu, de fapt, este mai intim fiecăruia dintre noi decât ne suntem noi înşine.
Îngerii vorbesc omului despre ceea ce constituie adevărata sa fiinţă, despre ceea
ce în viaţa sa atât de des este acoperit şi îngropat. Ei îl cheamă să intre din nou
în sinea sa, atingându-l din partea lui Dumnezeu. În acest sens şi noi fiinţe umane
am trebui mereu din nou să devenim îngeri unii pentru alţii - îngeri care ne abat
de la căi greşite şi ne orientează mereu din nou spre Dumnezeu”.
Deci, a observat
Benedict al XVI-lea, dacă Biserica de la începuturile ei în numea pe episcopi „îngeri”
înţelegea să spună tocmai aceasta:
Ins - „Episcopii înşişi trebuie să
fie oameni ai lui Dumnezeu, trebuie să fie orientaţi spre Dumnezeu. „Multum orat pro
populo” - „Se roagă mult pentru popor”, spune Breviarul Bisericii cu privire la sfinţii
episcopi. Episcopul trebuie să fie un rugător, unul care mijloceşte pentru oameni
la Dumnezeu. Cu cât o face mai mult, cu atât mai mult înţelege şi persoanele care
îi sunt încredinţate şi poate deveni pentru ele un înger - un mesager al lui Dumnezeu,
care le ajută să găsească adevărata lor natură, pe ele însele, şi să trăiască ideea
pe care Dumnezeu o are despre ele”. Ins - secvenţe muzicale „Litaniile
tuturor Sfinţilor”. Semnele consacrării, pe care Papa a prezidat-o înconjurat
de cardinali şi episcopi, au dat formă sacramentală cuvintelor lui Benedict al XVI-lea.
Punerea mâinilor, ale sale şi ale celorlalţi episcopi, pe capul celor aleşi, stând
îngenunchiaţi, cartea Evangheliei deschisă peste capul lor, ungerea cu uleiul crismei,
consemnarea inelului, a mitrei şi a toiagului păstoresc au reprezentat însemnele
învestiturii spirituale, ale cărei baze au fost identificate de Pontif în misiunea
desfăşurată de arhangheli. Mihail, a subliniat Papa, „apără cauza unicităţii lui Dumnezeu”
împotriva eternei „prezumţii” a aceluia care consideră că Dumnezeu este un „obstacol”
în calea libertăţii noastre şi de care ar trebuie să ne debarasăm. Din contra, a obiectat
Benedict al XVI-lea:
Ins - „Cine îl pune deoparte pe Dumnezeu, nu face
mare omul, dar îi ia demnitatea. Atunci omul devine un produs prost reuşit al evoluţiei.
Cine îl acuză pe Dumnezeu, acuză şi omul. Credinţa în Dumnezeu apără omul în toate
slăbiciunile şi lipsurile lui: splendoarea lui Dumnezeu străluceşte asupra fiecărui
om. Este sarcina episcopului, întrucât om al lui Dumnezeu, să facă loc lui Dumnezeu
în lume împotriva negărilor şi să apere astfel măreţia omului”.
Arhanghelul
Gabriel, care vesteşte naşterea lui Isus Mamei sale, este acela care manifestă dorinţa
lui Cristos de a intra în inima omului. „Domnul” - a afirmat Papa - stă la uşă -
la uşa lumii şi la uşa fiecărui inimi”. O îndatorire pentru care, în mod analog, episcopii
cei dintâi sunt chemaţi să presteze zilnic forţele şi inteligenţa lor:
Ins
- „Şi astăzi El are nevoie de persoane care, pentru a spune astfel, îi pun la
dispoziţie propriul trup, care îi dau materia lumii şi a vieţii lor, slujind astfel
unificării între Dumnezeu şi lume, reconcilierii universului. Dragi prieteni, este
de datoria voastră să bateţi în numele lui Cristos la inimile oamenilor. Intrând voi
înşivă în uniune cu Cristos, veţi putea chiar să asumaţi funcţia lui Gabriel: purtaţi
chemarea lui Cristos oamenilor”.
În fine, Rafael, vindecătorul rănilor sufletului
în oamenii care nu cunosc sau refuză adevărul şi iubirea. Tradiţia sacră, a amintit
Benedict al XVI-lea atribuie lui Rafael vindecarea iubirii umane, deoarece „izgoneşte
demonii” care tulbură comuniunea dintre bărbat şi femeie. Şi în afară de aceasta,
poartă vindecare şi „ochilor celor orbi”. Ins - „Ştim toţi cât
de mult suntem ameninţaţi astăzi de orbirea pentru Dumnezeu. Cât de mare este pericolul
care, în faţa a tot ceea ce ştim despre lucrurile materiale şi suntem în stare să
facem cu ele, devenim orbi pentru lumina lui Dumnezeu. A vindeca această orbire prin
mesajul credinţei şi mărturia iubirii, este serviciul lui Rafael încredinţat zi de
zi preotului şi în mod special episcopului”.