Popiežius Benediktas XVI arkivyskupą Tadą Kondrusevičių, lig šiol vadovavusį Maskvos
katalikų arkivyskupijai, paskyrė naujuoju Baltarusijos Minsko – Mogiliovo arkivyskupu
metropolitu. Naujuoju Maskvos Dievo Motinos arkivyskupijos metropolitu paskirtas italas
kunigas Paolo Pezzi, pastaruoju metu vadovavęs Sankt Peterburge veikiančiai katalikų
kunigų seminarijai.
Naujasis Maskvos arkivyskupas gimė 1960 metais Italijoje.
Filosofiją ir teologiją studijavo Romos Popiežiškajame Šv. Tomo Akviniečio universitete.
1990 metų gruodžio 22 dieną priėmė kunigystės šventimus. Vėliau Romos Popiežiškajame
Laterano universitete apgynė disertaciją tema: „Sibiro katalikai – kilmė, persekiojimai,
dabartis“. Nuo 1993 metų dirbo sielovadoje Novosibirsko vyskupijoje, vadovavo vyskupijos
žurnalo redakcijai. Nuo 1998 metų iki dabar taip pat buvo katalikų judėjimo Comunione
e Liberazione Rusijoje vadovas. Nuo 2004 metų buvo Sankt Peterburge veikiančios Marijos
Angelų Karalienės katalikų kunigų seminarijos dėstytojas ir rektorius.
* *
*
Katalikų Rusijoje istorija siekia carinės imperijos ekspansijos į Vakarus
laikus, o visų pirma aštuonioliktojo amžiaus pabaigą, kai Rusijos valdžioje atsidūrė
Lietuvos Didžiosios kunigaikštytės teritorija ir dalis Lenkijos. Didžiulės valstybės
rytiniame ir pietiniame pakraščiuose katalikų bendruomenes kūrė tremtiniai arba kolonistai.
Katalikų Bažnyčios administracinė struktūra buvo reformuota devynioliktame amžiuje,
priderinant ją prie tuometinės geopolitinės situacijos. Popiežiaus Pijaus XI laikais
taip pat ir su Sovietų Sąjunga bandyta derėtis dėl katalikų sielovados naujoje situacijoje,
tačiau galutinai įsitvirtinę valdžioje komunistai nematė reikalo toleruoti katalikų
ir bažnytinės struktūros Rusijoje galėjo būti atkurtos tik po septynių dešimtmečių
sulaukus komunizmo žlugimo.
1991 balandžio 13 dieną Rusijos teritorijoje buvo
įkurtos keturios Apaštališkosios administracijos ir joms vadovauti paskirti vyskupai.
Iš pradžių, tuomet dar Gorbačiovo vadovaujama perestroikinė sovietų valdžia Šv. Sosto
sprendimui įkurti katalikiškas struktūras buvo palyginti palanki. Taip pat ir Jelcino
Rusija, bent kiek tai lietė valstybinę valdžią, iš pradžių neprieštaravo katalikų
Bažnyčios augimui šalyje. Nesusipratimai atsirado kiek vėliau, kai prasidėjus naujų
katalikiškų vyskupijų sielovadiniam darbui, ėmė palaipsniui augti ortodoksų pasipriešinimas.
Maskvos patriarchatas, stačiatikybę laikydamas kone valstybine, arba bent jau tradicine
Rusijos religija, greit pradėjo protestuoti prieš gretimais gyvenančių katalikų augimą.
Po kelerių metų nepasitenkinimas persimetė į Rusijos parlamentą, kuris priėmė naują
religinių bendrijų įstatymą, reikalaujantį, kad visos naujos bendrijos, taigi ir katalikai,
iš naujo atliktų visas prisiregistravimo procedūras. Ilgainiui problemos išsisprendė,
tačiau tam prireikė ir laiko, ir kantrybės.
Vis dėlto, įsižiebė naujas konfliktas
kai 2002 metais popiežius Jonas Paulius II Apaštališkąsias administracijas pavertė
savarankiškomis vyskupijomis ir įkūrė Rusijos bažnytinę provinciją. 2002 metų vasario
11 dieną buvo įkurta Maskvos Dievo Motinos arkivyskupija, Saratovo šv. Klemenso vyskupija,
Novosibirsko Kristaus Atsimainymo vyskupija ir Irkutsko šv. Juozapo vyskupija. Maskva
tapo metropolijos sostine, o likusios trys vyskupijos – sufraganijomis.
Pastarasis
sprendimas sulaukė griežtos reakcijos. Nepritarimo ir pasipiktinimo neslėpė Maskvos
patriarchatas. Jam pritarė ir Rusijos Federacijos valdžia, kuri vienam iš keturių
vyskupų, Lenkijos piliečiui Irkutsko vyskupui atėmė leidimą gyventi Rusijoje.
Prireikė
kelerių metų kad konflikto tonas susilpnėtų. Šiandien katalikų ir ortodoksų santykiai
nėra patys geriausi, bet jau nepalyginamai geresni nei prieš penkerius metus.
*
* *
Penktadienį paskelbus Popiežiaus sprendimą arkivyskupą Kondrusevičių perkelti
į Minską ir paskirti naują Maskvos arkivyskupą, mūsų kolega iš Vatikano radijo centrinės
žinių redakcijos telefonu kalbėjosi su naujuoju Minsko arkivyskupu.
Aš visada
Bažnyčiai tarnauju kaip kareivis: kai vadas man įsako eiti į vieną ar kitą vietą,
aš klausau,- sakė arkivyskupas Kondrusevičius. Mūsų jėga yra klusnumas. Taigi į Minską
persikeliu su dideliu džiaugsmu, klusnus Šventajam Tėvui ir suprasdamas savo atsakomybę.
Palieku Maskvą, nes tokia Dievo valia. Man Šventojo Tėvo valia yra Dievo valia ir
turiu dirbti ten, kur jis mane siunčia. Arkivyskupas Tadas Kondrusevičius taip pat
pasakojo apie per pastaruosius šešiolika vadovavimo Maskvos arkivyskupijai metų nuveiktus
darbus. Pradedant nuo nulio buvo sukurtos visos struktūros – katedra, kunigų seminarija,
teologijos institutas, karitatyvinės institucijos. Per pastarąjį laikotarpį buvo išleista
šeši šimtai knygų rusų kalba. Prieš šešiolika metų talkino vos trys kunigai, o dabar
Maskvos arkivyskupijoje jų yra 130. Taigi, palieku dinamišką bendruomenę, tikėdamas,
kad mano įpėdinis plėtos užmegztus ryšius su ortodoksų Bažnyčia, su valdžia, su visa
rusų visuomenę ir sėkmingai darbuosi Dievo tautos labui. Galiausiai paklaustas apie
savo būsimą ganytojišką darbą Baltarusijoje, arkivyskupas Kondrusevičius atsakė, jog
ta šalis jam gerai pažįstama. Esu ten dirbęs,- sakė jis,- ir gimęs esu Baltarusijoje,
taigi grįžtu į tėvynę. (jm)