"Poarta comuniunii depline nu este de netrecut": mesajul card. Walter Kasper la Reuniunea
ecumenică de studiu de la Bose (nordul Italiei)
RV 18 sep 2007. Se va încheia miercuri la Mănăstirea din Bose, în nordul
Italiei, a XV-a ediţie a Reuniunii ecumenice de studiu, pe tema "Schimbarea la Faţă
a lui Cristos în tradiţia spirituală ortodoxă", organizată pentru prima dată sub patronajul
comun al Patriarhatului Ecumenic de Constantinopol şi al Patriarhiei Moscovei. Participă
din România, potrivit site-ului mmb.ro, mitropolitul Serafim Joantă şi părintele Constantin
Preda, din cadrul Facultăţii de Teologie Ortodoxă din Bucureşti. Mesaje de urări,
au fost trimise atât de Bartolomeu I cât şi de Alexei al II-lea, care au subliniat
rolul central pe care îl ocupă Schimbarea la Faţă în spiritualitatea orientală. Patriarhul
ecumenic de Constantinopol a relevat că "dacă vrem să păşim pe urmele celor trei discipoli
de pe Tabor, trebuie să mergem şi pe urmele Învăţătorului pe Golgota". Patriarhul
Moscovei a subliniat că "în ortodoxie, tema Schimbării la Faţă şi ideea de divinizare
care decurge, cu alte cuvinte transfigurarea fiinţei umane" relevă "misterul divin
a ceea ce este chemat să devină omul şi lumea din jurul nostru". A trimis un mesaj
şi secretarul general al Consiliului Ecumenic al Bisericilor, Samuel Kobia, care a
afirmat că "mişcarea ecumenică trebuie să dea o importanţă particulară unei spiritualităţi
centrată pe viaţă". La rândul său, card. Walter Kasper, preşedintele Consiliului
Pontifical pentru Promovarea Unităţii Creştinilor, a amintit în mesajul său că în
domeniul ecumenic este nevoie de răbdare. Pe drumul lung ce duce spre unitatea creştinilor
"greşeşte cel care consideră inutilă experienţa mai uşoară pe care am acumulat-o deja,
după cum greşeşte şi cel care crede că este de netrecut poarta spre comuniune. Se
cere, în schimb, să avem răbdare, să trăim necontenit sacrificiul unităţii... Chestiunea
principală este aceasta: vrem să întărim şi mai mult temelia printr-o muncă plină
de răbdare, adesea invizibilă, sau se vrea o blocare a căutării unităţii suflând împreună
cu vântul pentru a face şi mai mari daunele casei? Şi apoi, interogativul card. Kasper
prin care invită la o adâncă reflecţie: "Dar un creştin are efectiv facultatea de
a alege între o poziţie şi alta?".
Redacţia centrală a contactat pe priorul
comunităţii monastice din Bose, pr. Enzo Bianchi, care a participat şi la a III-a
Adunare Ecumenică de la Sibiu: Ins – "Dorinţa pe care o manifestă aceste întâlniri
este aceea a unui dialog, a unei confruntări în profunzime, în spiritualitate, între
diversele Biserici. În acest an, tema Schimbării la Faţă va fi ilustrată de către
spiritualitatea orientală, în particular cea bizantină şi rusă, dar şi de spiritualitatea
catolică. Este o temă foarte prezentă, mai ales în interiorul spiritualităţii şi a
vieţii monahale din Bisericile Orientului şi Occidentului".
Catolicii şi
ortodocşii se apropie, aşadar, din ce în ce mai mult unii de alţii? Ins – "În
multe aspecte, da, pentru că ne cunoaştem tot mai mult, pentru că de acum, spiritualitatea
ne uneşte. Noi conjugăm spiritualitatea unora cu cea a altora şi fără a pierde caracteristicile
fiecăreia, iar în cadrul acestui dialog profund, acest fapt devine un drum pe care
îl străbatem împreună, un drum de convertire şi de adevărată viaţă creştină. Aşadar,
apropierea unora de alţii este tot mai mare pentru că este o apropiere mai mare faţă
de Cristos, care este izvorul comuniunii noastre".
Se poate spune
că ortodocşii învaţă de la catolici, şi invers? Ins – "Desigur, nu numai din
spiritualitate, care de acum a devenit de acum o mişcare de aproape jumătate de secol,
pentru ca – după cum spunea Ioan Paul al II-lea – să învăţăm cu adevărat a respira
viaţa creştină cu doi plămâni; dar, acelaşi lucru este valabil şi la nivel eclezial,
la nivel ecleziologic, unde colocviul continuă şi dă semne pentru un drum de străbătut,
un drum care conduce nu numai spre o mai mare comuniune între Biserici dar întăreşte
şi Bisericile în identitatea lor, şi prin urmare le face să fie mai apropiate de mesajul
lui Cristos".
Ce însemnătate are Schimbarea la Faţă a lui Cristos în tradiţia
spiritualităţii ortodoxe? Ins – "Este centrul spiritualităţii pentru lumea
ortodoxă, drumul creştinului este un drum de divinizare în care energiile Schimbării
la Faţă lucrează în viaţa creştinului şi zi de zi transformă chipul său, transformă
chiar şi trupul său de mizerie într-unul de glorie. Schimbarea la Faţă se referă la
energiile Spiritului Sfânt care lucrează acum în trupul Bisericii şi în viaţa creştinului,
după cum a fost în viaţa lui Cristos".
S-a încheiat de curând a Treia Adunare
Ecumenică Europeană de la Sibiu: cum pornesc mai departe creştinii de la acest important
eveniment? Ins – "Eu eram prezent, am participat la Sibiu cu o intervenţie
despre spiritualitate, chiar despre drumul spiritualităţii. Cred că astăzi suntem
convinşi că avem înaintea noastră un drum lung de străbătut, nu numai de dialog dar
şi de angajament. Cu cât ne convertim mai mult la Cristos, cu atât ne vom simţi mai
aproape unii de alţii".