„Köszönjük meg a Szentatyának, hogy visszaszerezte az egyház számára az ősi liturgia
felbecsülhetetlen kincsét” –interjú Castrillón Hoyos bíborossal
Szeptember 14-én, Szent Kereszt felmagasztalása ünnepén lépett életbe XVI. Benedek
pápa „Summorum Pontificum” k. Motu Proprio-ja, amelyet július 7-én tett közzé, és
amely az 1970-es reformot megelőző római liturgia használatára vonatkozik.
Darío
Castrillón Hoyos bíboros, az Ecclesia Dei Pápai Bizottság elnöke - sok éven át a Papi
Kongregáció prefektusa – a Vatikáni Rádiónak adott interjújában világított rá a pápai
rendelkezés jelentőségére.
Emlékeztetett rá, hogy már II. János Pál pápa is
meg akarta adni a lehetőséget az ősi rítust szerető híveknek, hogy azt a szertartást
kövessék, amely legközelebb áll érzelmeikhez. Ezek közül néhányan csatlakoztak (a
zsinati reformokat elutasító) Marcel Lefebvre érsek mozgalmához, de amikor az érsek
engedély nélkül püspököket szentelt, elfordultak tőle, hogy teljes egységben maradhassanak
Krisztus helytartójával. XVI. Benedek pápa a kezdetektől fogva követte a Lefebvre-kérdést
és jól ismerte azt a problémát, amelyet az őt követő híveknek a liturgikus reform
okozott. Benedek pápa különösen nagy szeretettel van a liturgia iránt. A Szentatya
a zsinati reform előtti liturgiát felbecsülhetetlenül nagy kincsnek tekinti. Azonban
nincs arról szó, hogy vissza kívánna fordulni a múlt felé. Fontos, hogy hangsúlyozzuk:
a zsinat nem tiltotta be a Szent V. Piusz pápa féle liturgiát, és a zsinati atyák
is Szent V. Piusz misekönyve szerint miséztek. A zsinat széleskörű szabadságot kívánt
biztosítani a hívek számára. Az egyik ilyen szabadság az éppen az, hogy visszanyúlunk
az ősi liturgia kincséhez, hogy azt, amint a Pápa kívánja, életben tartsuk – mondta
rádiónknak adott interjújában Castrillón Hoyos bíboros, az Ecclesia Dei Bizottság
elnöke.
Arra a kérdésre, hogy XVI. Benedek pápa Motu Proprio-ja milyen változást
idéz elő a mindennapi gyakorlatban, a bíboros a következőket válaszolta:
Valójában
nem beszélhetünk különösebb változásokról. A fő szempont a következő: a dokumentum
egyértelműen leszögezi, hogy minden pap saját maga eldöntheti, a Szentszék vagy püspöke
engedélye nélkül, hogy az ősi vagy a reform utáni rítus szerint kívánja bemutatni
a szentmisét. Ez minden papra érvényes. Nincs szükség tehát semmiféle engedélyre az
ősi szertartás szerinti mise celebrálására.
Az sem felel meg a valóságnak,
amit sokfelé lehetett hallani és olvasni, hogy a rendelkezés megvonja a püspököktől
azt a hatalmat, hogy rendelkezzenek a liturgia kérdésében. Az Egyházi Törvénykönyv
is kimondja, hogy ahhoz, hogy egy pap misét mutathasson be, nem a püspöktől kell engedélyt
kérni. A püspök csak a „celebret” aláírója, vagyis azt a bizonyítványt állítja ki,
amelyben kijelenti, hogy az illető személy fel van szentelve és semmi sem akadályozza
abban, hogy szentmisét mutasson be. Amikor ez már megtörtént, akkor a plébános és
a káplán adja meg az engedélyt kérő pap számára a lehetőséget, hogy az oltárnál bemutathassa
a szentmisét. Ha valaki ebben a papot megakadályozza, akkor az Ecclesia Dei Pápai
Bizottságnak kell megfelelő intézkedéseket tennie a Szentatya nevében, hogy ezt a
jogot tiszteletben tartsák.
Végül Castrillón Hoyos bíboros a következő reményének
adott hangot a Motu Proprio életbe lépésével kapcsolatban:
„Az Oltáriszentség
a legnagyobb ajándék, amivel rendelkezünk. A legnagyobb szeretet, Isten megváltó szeretetének
a jele, amely elkísér bennünket az Eucharisztiában. Ezért a liturgia soha nem lehet
viszály, vagy összeütközés oka, hiszen a szeretetet kell kifejeznie. Remélem, hogy
a dokumentum az öröm forrása mindazok számára, akik szeretik a hagyományt, a plébániák
számára, amelyek nem lesznek megosztottak, hanem éppen ellenkezőleg az életszentség
sokszínűségének talajává válnak egy olyan szertartással, amely több mint ezer éven
át a megszentelődés tényezője és eszköze volt. Köszönjük meg tehát a Szentatyának,
hogy visszaszerezte az egyház számára ezt a kincset. Egyáltalán nincs arról szó, hogy
a Motu Proprio bármit is valakire kényszerítene. A Pápa nem kötelez senkit. Pusztán
arra kötelez, hogy a hívek igénye esetén lehet alkalmazni az ősi szertartást. Ha konfliktusok
lépnének fel, - mert emberileg ez elképzelhető – akkor a püspök tekintélyének kell
közbelépnie, anélkül, hogy eltörölné azt a jogot, amelyet a Pápa az egész egyháznak
nyújtott Motu Proprio-jával” – mondta a Vatikáni Rádiónak adott nyilatkozatában Castrillón
Hoyos bíboros, az Ecclesia Dei Pápai Bizottság elnöke. Itt jegyezzük meg, hogy
az „Ecclesia Dei” Pápai Bizottságot II. János Pál pápa hozta létre 1988. július 2-án
közzétett Motu Proprio-jával, azt követően, hogy Marcel Lefebvre érsek Svájcban engedély
nélkül püspököket szentelt és ezzel egyházszakadást idézett elő. A Bizottság feladata,
hogy a püspökökkel, a Római Kúria dikasztériumaival együttműködjön azzal a céllal,
hogy megkönnyítse a Lefebvre érsek által alapított Testvériséghez csatlakozó hívek
teljes egyházi közösségét. Azokról a hívekről van szó, akik egységben kívánnak maradni
Péter utódával a katolikus egyházban, miközben meg kívánják őrizni spirituális és
liturgikus hagyományaikat az 1988. május 5-én Ratzinger bíboros és Lefebvre érsek
által aláírt jegyzőkönyv értelmében.