Завершилась III Европейская Экуменическая Ассамблея

В воскресенье 9 сентября в румынском городе Сибиу завершилась III европейская Экуменическая Ассамблея, о которой мы подробно сообщали в эти дни. В начинании участвовали около 3 тысячи делегатов, представлявших Католическую, Православные, Англиканскую и Протестантские Церкви.


Мы, христиане, будем заслуживать доверия в «нашем свидетельстве надежды и единства для Европы и всего мира» только при условии, что будем продвигаться на паломническом пути к «видимому единству». Такова главная идея Послания, обнародованного в заключение III Экуменической Ассамблеи. Следовательно, делегаты заключили, что «нет альтернативы диалогу» и что, несмотря на «мучительную рану» разделения (христианских Церквей), ученики Христовы призваны к поискам широкого консенсуса о нравственных ценностях, вытекающих из Евангелия и о заслуживающем доверия христианском образе жизни, который радостью свидетельствует о свете Христом» в секуляризованном обществе.


В Послании – десять увещеваний, среди которых первое – необходимость «провозглашать Христа как Свет и Спасителя мира». Затем, - продолжать богословский диалог и умножать возможности общей молитвы и экуменического воспитания на всех уровнях. Послание подчеркивает общее обязательство христиан о мире, справедливости, борьбе с нищетой, охране сотворенного мира (экологии) и уважение меньшинств. В заключительном документе участники экуменической ассамблеи выражают свою озабоченность по поводу «нового вооружения. Насилие и терроризм во имя религии представляют отрицание религии». Значимо в декларации также утверждение, что «каждый человек, созданный по образу и подобию Божьему, заслуживает того же уровня уважения и любви, несмотря на веру, культуру, возраст, пол или этническое происхождение, от момента зачатия до естественной смерти».

О результатах, достигнутых на Ассамблее, говорит епископ Винченцо Палья:

«Я бы сказал, что общий итог – безусловно положителен также и потому, что на всех упомянутых темах был отмечен довольно широкий консенсус. Естественно, не были утаены или игнорированы разногласия. Особенность этой Ассамблеи лежит в том, что она не имели богословских или юридических заданий, но должна была создать новую атмосферу между христианами. Я думаю, что в этом ассамблее полностью удалось. В субботу вечером, воскресенье утром и в заключительный момент, например, все делегаты испытывали энтузиазм, потому что они увидели, что христиане могут пребывать вместе, даже если они еще разделены во многих вопросах, и что они могут совместно делать очень много. Вот! Мне кажется, что это – самое главное, что произошло в Сибиу».


Вопрос: Что новое представляет Сибиу по сравнению с Грацом или Вазелем?

«Я бы сказал, что по сравнению с двумя предыдущими ассамблеями, основный тезис в Сибиу, - это возвращение к истокам, к источнику нашей веры в Иисуса Христа, просвещающего нас свет. В этом смысле мы поняли, что основное единство, сокровище всех, следует переживать полностью. Об этом забыла Европа не только в своей «конституции», но и в своем поведении! Вот, почему христиане (некоторым образом это было сердцем настоящей ассамблеи) – призваны вновь дать душу Европе (или воодушевить Европу)».