"Liturghia duminicală este o necesitate interioară: fără Cristos, timpul este gol"
: predica papei Benedict al XVI-lea, duminică, în domul Sfântul Ştefan din Viena
(RV - 9 septembrie 2007) „Dă sufletului Duminica sa şi Duminicii sufletul său”.
Această invocaţie a cardinalului Faulhaber, predecesor al Papei, cu mulţi ani înainte,
la conducerea pastorală a diecezei de Freissing-München sintetizează cât se poate
de bine reflecţia pe care Benedict al XVI-lea a propus-o în predica de duminică dimineaţă
despre valoarea odihnei săptămânale, în ziua în care creştinii celebrează Învierea
lui Cristos. Papa a prezidat Liturghia euharistică solemnă în Domul Sfântul Ştefan
din Viena, cea mai frumoasă biserică în stil gotic din Austria. Aproximativ 15 mii,
vienezii care l-au salutat pe Pontif în această ultimă întâlnire liturgică a călătoriei
sale apostolică, înainte de plecarea din Austria prevăzută pentru seara la ora 19.15
cu sosirea la aeroportul Roma-Ciampino în jurul orei 21.30. La terminarea Liturghiei
duminicale, Benedict al XVI-lea a recitat, sau mai precis, intonat potrivit tradiţiei
catolicilor austrieci, antifonul marian „Îngerul Domnului”. Dar să retrăim momentele
principale ale dimineţii, împreună cu trimisul nostru Alessandro De Carolis: Ins
- secvenţe muzicale corale din „Missa Cellensis” de J. Haydn compusă pentru sanctuarul
de la Mariazell.
Ins - Mare parte a Occidentului a pierdut ideea creştină
a Duminicii, care timp de secole i-a orientat obiceiurile. A spune Duminică echivalează
cu a spune „timp liber”, dare dacă aceste este fără îndoială „un lucru frumos şi necesar”,
a recunoscut Papa, extirpându-i oarecum „centrul lăuntric” înseamnă a reduce timpul
liber la „timp gol”. Şi invers, a trăi în spirit creştin Duminica înseamnă a lua parte
la „odihna lui Dumnezeu”. Acesta a fost mesajul spiritual pe care Benedict al XVI-lea
l-a lăsat locuitorilor Vienei şi Austriei, în predica Liturghiei de duminică dimineaţă,
începută spre ora 10 dar precedată de un sărbătoresc salut dat Pontifului de un numeros
grup de copii, în curtea interioară a sediului arhiepiscopal din Viena.
Ins
- secvenţe sonore din mulţime şi marele clopot „Pummerin” de peste 21 de tone,
turnat în 1711 din bronzul tunurilor sustrase otomanilor la 11-12 septembrie 1683.
Cu
sutele vienezii s-au reunit în splendidul „Stephansdom” şi, cu miile, în străzile
din apropiere, în afara catedralei au putut urmări desfăşurarea celebrării euharistice
pe megaecrane, în pofida nelipsitelor momente de ploaie care au marcat până acum zilele
vizitei apostolice. Ins - secvenţe muzicale din Missa de Haydn.
La
Liturghie s-a cântat „Missa Cellensis” sau „Misa de la Mariazell”, executată de corul
şi instrumentiştii Domului şi compusă de Jospeh Haydn în 1782, câţiva ani înainte
ca Mozart să fi venit să locuiască la Viena, tocmai la puţini paşi de Dom. În această
atmosferă sugestivă şi solemnă, Benedict al XVI-lea a repetat fraza trecută în istorie
a martirilor din Abitene, în nordul Africii: „Sine dominico non possumus - Fără duminică
nu putem trăi” - care orientase deja o predică anterioară ţinută de Papa la Congresul
euharistic naţional de la Bari, Italia, în mai 2005, la o lună după alegerea sa la
catedra apostolului Petru.
Ins - „Duminica în societăţile noastre occidentale,
s-a schimbat într-un sfârşit de săptămână, în timp liber. Timpul liber, mai ales în
graba lumii moderne, este desigur un lucru frumos şi necesar. Dar dacă timpul liber
nu are un centru interior, din care provine o orientare pentru ansamblu, el sfârşeşte
prin a fi timp gol ce nu ne întăreşte şi nu ne recreează. Timpul liber are nevoie
de un centru - întâlnirea cu Acela care este originea noastră şi ţinta noastră”. Gândul
Papei despre valoarea odihnei duminicale a fost deosebit de important într-o ţară
precum Austria în care de multă vreme - cum a subliniat în salutul iniţial cardinalul
arhiepiscop de Viena, Christoph Schönborn - s-a născut o „amplă mişcare” în „apărarea
duminicii de tendinţele de golire de semnificaţie a acestei zile”. Vorbind despre
„nevoia” care încă din prima eră a Bisericii creştinii au manifestat-o de a sta în
contact cu Cristos cel Înviat „într-o zi precisă” şi în mod comunitar, Benedict al
XVI-lea a afirmat că asemenea dorinţă, exprimată de celebrarea euharistiei duminicală,
nu era percepută „ca o poruncă”, o obligaţie, „dar o necesitate interioară”. Deci,
s-a întreba Papa:
Ins - „Are importanţă această atitudine a creştinilor de
atunci şi pentru noi creştinii de azi? Da, valorează şi pentru noi care avem nevoie
de o relaţie care să ne susţină şi să dea orientare şi conţinut vieţii noastre. Şi
noi avem nevoie de contactul cu Cel Înviat care ne susţine până dincolo de moarte.
Avem nevoie de această întâlnire care ne reuneşte, care ne dă un spaţiu de libertate,
care ne face să privim dincolo de activismul vieţii cotidiene spre iubirea creatoare
a lui Dumnezeu, de la care venim şi spre care suntem în drum”. În afară de aceasta,
a concluzionat Benedict al XVI-lea, „tocmai pentru că ziua de Duminică este vorba
în profunzime despre întâlnirea, în Cuvânt şi în Sacrament, cu Cristos înviat, raza
soarelui acestei zile îmbrăţişează întreaga realitate. Primii creştini - a amintit
- au celebrat prima zi a săptămânii ca Zi a Domnului, pentru că era ziua învierii.
Dar foarte curând Biserica a căpătat conştiinţa şi a faptului că prima zi a săptămânii
este ziua dimineţii creaţiei:
Ins - „De aceea, Duminica este în Biserică şi
sărbătoarea săptămânală a creaţiei, sărbătoarea recunoştinţei şi a bucuriei pentru
creaţia lui Dumnezeu. Într-o epocă, în care, din cauza intervenţiilor noastre umane,
creaţia pare expusă unor multiple pericole, va trebui în mod conştient tocmai şi această
dimensiune a Duminicii”.
Aclamaţii şi eşarfe galbene fâlfâind în mulţime l-au
primit pe Papa, când s-a deplasat în postamentul ridicat afară alături de Domul Sfântul
Ştefan pentru recitarea rugăciunii Îngerul Domnului. În scurta alocuţiune rostită
de antifonul marian, Benedict al XVI-lea a îndemnat din nou, între altele, austriecii
să poarte „Duminica cu darul ei imens în lume”. Apoi, a terminat citind rugăciunea
de încredinţare a Austriei Fecioarei Maria care, din cauza unei defecţiuni tehnice
provocate de ploaie, nu putuse să o recite în faţa coloanei „Mariensäule”, vineri
dimineaţă la sosirea în capitală. Ascultaţi şi binecuvântarea apostolică invocată
de papa Benedict la terminarea Liturghiei şi rugăciunii Îngerul Domnului, alături
de Domul Sfântul Ştefan din Viena. Ins - Binecuvântarea Apostolică. Aici,
serviciul audio: