Vasárnap délután fél ötkor XVI. Benedek pápa fölkereste az osztrák fővárostól 30 km-re
található település ciszterci apátságát és találkozik a szerzetesekkel, valamint az
ott működő Teológiai Főiskola tanáraival és diákjaival. A heiligenkreuzi ciszterci
apátság honlapján (http://stift-heiligenkreuz.org/Magyarul.180.0.html) a következő
leírást találjuk a kolostor-együttes történetéről: 1. III. Lipót őrgróf, a Babenberg-dinasztia
sarja 1133-ban megalapította Sattelbachnál a Szent Keresztről nevezett Miasszonyunknak
szentelt ciszterci kolostort. Ottó, III. Lipót egyik fia nem sokkal azelőtt maga is
ciszterci szerzetes lett Morimondban, és a kolostor megalapítására ő kérte fel apját.
1136-ban meghalt III. Lipót, Klosterburgban temették el, majd 1485-ben avatták szentté.
Fia, Ottó Freising püspöke, a középkor legjelentősebb történetírójának számít; boldogként
tisztelik, ereklyéje Heiligenkreuzban található.
2. A ciszterci szerzetesrend
akkoriban a bencés szerzetesség új és életerős reformmozgalmaként jött létre. Maga
a „ciszterci” név az 1098-ban Dijon mellett alapított első kolostor „Cistercium”
, franciául „Cîteaux“ nevéből ered.
3. A káptalanterem Ausztria egyik
legjelentősebb temetkezési helyszíne, mert itt a legősibb osztrák uralkodónemzedékből
nem kevesebb, mint négy babenbergi uralkodó lett eltemetve, nevezetesen IV. Lipót
őrgróf, V. Lipót herceg, I. Frigyes herceg, valamint II. Harcias Frigyes herceg. II.
Frigyes egy magas sírban nyugszik, mert ő különösen is támogatta a kolostort. Halálával
1246-ban kihaltak a Babenbergek.
4. 1188-ban V. Lipót herceg a kolostornak
ajándékozta a nagy Szent Kereszt ereklyét, melyet máig is tisztelnek – ez Krisztus
keresztjének a legnagyobb darabja az Alpoktól északra.
5. A ciszterciek
Szent Benedeket (†547) és Szent Bernátot (†1153) saját lelki atyjukként tisztelik.
Szent Benedeket fekete kukullában, széttört serleggel és könyvvel ábrázolják, Bernátot
pedig fehér kukullában, amint keresztet tart a kezében.
6. Heiligenkreuz
a világ legrégibb ciszterci kolostora, mely megalapítása óta folyamatosan működik.
1133 óta naponta hétszer zsolozsmáznak a szerzetesek. 5.15-kor kezdik az úgynevezett
„kórusimá”-t, másnéven zsolozsmát. A napot a Completorium (Befejező imaóra) zárja
20.15-kor. Az éjszakát a szent hallgatás uralja.
7. A Babenbergek olyannyira
támogatták Heiligenkreuzot, hogy az több kolostor alapítását eredményezte: Zwettl
Alsó-Ausztriában (1138), Baumgartenberg Felső-Ausztriában (1142), Cikádor Magyarországon
(1142), Marienberg a mai Várvidéken (1197), Lilienfeld Alsó-Ausztriában (1202), Goldenkron
Csehországban (1263), a Mürz melletti Neuberg Stájerországban (1327). Napjainkban
is a heiligenkreuzi konvent a számadatokat tekintve a legnagyobb Ausztriában. 1988-ban
még egy új kolostort is alapíthattak a Ruhr-vidéki Bochumban, Stiepel néven.
8.
A 12-13. századi román-gótikus apátsági templom a maga szerény magasztosságával a
ciszterciek építészetének ideálját mutatja be: festmények és díszítések nélküli,
puszta kövekből felépített templom az Isten dicsőítésének a helye.
9.
A román kori nyugati homlokzat három ablaka a Szentháromság Istent jelképezi. Lenyűgöző,
ahogy a húsvéti időben a lemenő nap sugarai a három ablakon keresztül megvilágítják
a vesperást imádkozó szerzeteseket.
10. A ciszterciek mindmáig a mezőgazdaságból
és az erdőgazdálkodásból élnek. Heiligenkreuz a „bécsi erdő kolostora“ (Wienerwald),
hisz maga a „Wienerwald“ (latinul: silva wiennensis) kifejezés először 1332-ben a
kolostor egy oklevelében szerepel.
11. 1187-ben az apátsági templomot,
1240-ben pedig a kolostor-együttest szentelték fel; végül 1295-ben a lenyűgözően magas
gótikus csarnokszentéllyel kibővített apátsági templomot szentelték fel, melyben az
ablakok nagy része eredeti állapotában maradtak meg. A Heiligenkreuzi Apátság manapság
a világ egyik legnagyobb középkori kolostor-együttesének számít.
12. A
barokk korban néhány művészileg nagy értékű építmény keletkezett, mint pl. a sekrestye.
1683-ban az apátság a törökök ostroma miatt nagy károkat szenvedett, a könyvtár tűz
áldozata lett. A felújítás során a középkori kolostormag több barokk udvarral egészült
ki.
13. A 18. század legnagyobb heiligenkreuzi barokk művésze a velencei
Giovanni Giuliani volt, ő készítette szinte az összes a kolostort ma is díszítő szobrot
és plasztikát, többek között a Szentháromság szobrot, a lábmosást ábrázoló csoportot
a kerengőben, valamint a stallumokat. Giuliani felesége halála után, mint familiárus
csatlakozott a kolostorhoz. Híres festők, mint pl. Michael Rottmayr, Martino Altomonte
és Georg Andreas Washuber is dolgoztak a kolostor számára. Giuliani és Altomonte az
apátság templomában vannak eltemetve.
14. 1780-től 1790-ig II. József
császár, Mária Terézia császárnő fiának, uralkodása alatt a Heiligenkreuzi Apátságot
a feloszlatás veszélye fenyegette. A felvilágosodás világnézete kedvezőtlenül hatott
a kolostori szellemre; az állam beavatkozott a hitbeli és az egyházfegyelmi életbe.
Ellenreakcióként 1802-ben megalapították a szerzetesek utánpótlását biztosító Teológiai
Intézetet. Ez a létesítmény ma Filozófiai és Teológiai Főiskolaként működik, több
mint 100 papnövendéke és szerzetes hallgatója van.
15. II. József uralkodása
alatt külső lelkipásztori feladatok ellátását kellett átvenniük: az apátságra több
plébánia ellátását bízták. Ma összesen 19 plébániát látnak el a ciszterciek a Fertő-tó
és a Wienerwald között.
16. A 19. sz. végen az apátsági templom barokk
berendezését eltávolították, s helyette egy neogótikus oltár-együttest alakítottak
ki– a főoltár fölé baldachin került.
17. 1938 és 1945 között az apátság
fennállása veszélybe került. A nácik a kolostor nagy részét kisajátították, több szerzetest
letartoztattak. A II. világháború után Karl Braunstorfer reformapát (1945-1968) az
eredeti szerzetesi szellem megerősítésén fáradozott. A liturgia teljes mértékben a
II. Vatikáni Zsinat szellemében lett megújítva, és egy saját latin breváriumot állítottak
össze. A gregorián énekkincs ápolása ma is fontos feladata a heiligenkreuzi szerzeteseknek.
18. Heiligenkreuz ma Európa legnagyobb ciszterci kolostora. A liturgiát
Istennel egyesülve és őszinte hódolattal ünneplik a szerzetesek; számos fiatalember
van, akik az isteni hívást követve lépnek be a heiligenkreuzi közösségbe. A szerzetesek
ugyanakkor nagyon nyíltak a vendégekkel és látogatókkal szemben. A heiligenkreuzi
ciszterciek egy nyitott és baráti kapcsolatra törekszenek azokkal az emberekkel, akik
a csendet és az Istennel való kapcsolatot keresik. P. Dr. Karl
Wallner OCist, 2007