Aký model svätosti
je určený pre manželský život? Odkiaľ pramení v konkrétnom človeku vôľa a ochota pochopiť
a hľadať tú silu, ktorá umožní dosiahnuť prisľúbenia zjavené v zábleskoch na začiatku
v skúsenosti lásky? Táto sila pramení zo srdca plného lásky ku druhej osobe. Hľa hlavná
a podstatná „sila“: láska naštepená do srdca Duchom Svätým vo sviatosti manželstva.
Prečo je potrebná pre ľudskú lásku medzi mužom a ženou táto sviatosť? Boh stvoril
človeka pre seba samého a zveruje ľudskej láske úlohu priviesť milujúcu osobu práve
prostredníctvom „ľudskej lásky“ k Nemu samému. Iba láska je tou „silou“ teda tou schopnosťou
ľudského ducha, ktorá je daná človeku, aby sa podieľal na láske ktorou sám Boh miluje.
Vo sviatosti manželstva sa prijíma ochota a vôľa vzájomne spolupracovať na vykúpení
druhej osoby. Len láska môže prebudiť všetky sily človeka, sceliť všetky jeho schopnosti
a odovzdať sa ako slobodný a úprimný dar druhej osobe a taktiež takýto dar od druhej
osoby prijať. Neexistuje iná cesta ako dosiahnuť Boha ak nie cesta lásky. Ale platí
aj opačný výrok: láska je výlučne iba tam, kde je prítomné priateľstvo človeka s Bohom!
Prečo
je tomu tak? Ján Pavol II v jednej so svojich katechéz tvrdí: „Ľudskosť «prvého Adama»,
«pozemského človeka» nesie v sebe zvláštnu možnosť, schopnosť či pripravenosť prijať
všetko to čím sa stal «druhý Adam», teda Kristus, to čím sa On stal vo vzkriesení.
Vzkriesený Kristus je naplnenie a potvrdenie toho, čo zodpovedá vnútornej konštitúcii
človeka, teda On je naplnením úmyslu Stvoriteľa, ktorý na počiatku stvoril človeka
na svoj obraz a podobu.“
Boh ako Stvoriteľ a Otec túži predať ľuďom život
v plnosti. Stvoril nás otvorených a citlivých pre tento cieľ. Preto muž a žena spojený
sviatosťou manželstva prostredníctvom vykupiteľskej lásky Krista majú účasť na stvoriteľskej
láske Boha.
Manželstvom začína tajomstvo jednoty ktorá predtým nebola. Oplatí
sa aby bola žitá, lebo v tejto jednote sa zrkadlí niečo z pravého jasu Boha. Boh môže
byť vskutku pochopený len prostredníctvom tohto neopakovateľného a výlučného spoločného
života. Ak je On ich priateľom, spoločný život manželov bude aj uprostred všetkých
náhlych obratov a nebezpečenstiev jedinečnou a neopakovateľnou skúsenosťou ktorá umožní
skusovať Boha spôsobom, akým by inak nemohol byť poznaný.
Všetci sme sami
pre seba v istom zmysle tajomstvom. Preto aj manželstvo a láska sú tajomstvo, ktoré
môže byť rozriešené len v tajomstve ešte väčšom – v tajomstve ktorým je sám Boh. Istotne,
môžu sa mu dať mnohé rady a odporúčania na cestu ktorú má muž a žena vo sviatosti
manželstva pred sebou. Tak sa to robí keď sa zdieľa ľudská skúsenosť a tak to robí
i Cirkev keď ohlasuje zjavenú pravdu Boha. Avšak to jedinečné tajomstvo ku ktorému
je každé konkrétne manželstvo povolané, pozná iba jediný – Boh sám. Často sa preto
v pravde môže povedať iba jediné: „Priviňte sa k Bohu, to on vie všetko o vašom naplnení.“
Život každého človeka podobne ako aj každého manželstva, je niečím jedinečným.
Tak jedinečným, že človek ktorý žije, prostredníctvom sviatosti manželstva vstupuje
do intímnej lásky ktorou Kristus miluje Cirkev Až keď sa muž a žena otvoria Bohu v tajomstve
sviatosti manželstva, veľké tajomstvo o ktorom hovorí sv. Pavol, bude súčasne tajomstvom
blaženosti a ich nepomínajúceho sa šťastia.