Páter Cantalamessa: Temná duchovná noc Matky Terézie je výzvou pre ateistov
Taliansko (27. augusta, RV) – Svet očakáva publikovanie listov bl. Matky Terézie
a vysiela dohady o jej „temnej noci ducha“. Zbierka jej korešpondencie by mala vyjsť
v septembri, desať rokov od smrti známej misionárky lásky. Kniha sa bude volať Matka
Terézia: príď a buď mojím svetlom a má odkryť hlbokú duchovnú vyprahnutosť svätice.
Na fenomén duchovnej temnoty sme sa spýtali pápežského kazateľa pátra Raniera Cantalamessu. „Je
to niečo veľmi známe v kresťanskej tradícii; aj keď azda nové a neznáme vo forme,
v akej to zažila Matka Terézia. Pretože kým ‚temná duchovná noc‛ sv. Jána z kríža
je vo všeobecnosti prípravným obdobím na to konečné obdobie, nazývané ‚zjednotením‛,
v prípade Matky Terézie sa zdá, že išlo o trvalý stav: od toho momentu života, keď
započala veľké dielo lásky, až do konca. Podľa mňa má aj toto predĺženie ‚noci‛ pre
nás, dnes význam. Verím, že Matka Terézia bola svätou mediálnych čias, lebo táto ‚duchovná
noc‛ ju uchránila pred tým, aby sa stala obeťou médií, čiže pred vyvyšovaním sa...
Ona sama hovorievala, že pred veľkými poctami a novinovým rozruchom necítila vôbec
nič, lebo prežívala túto vnútornú prázdnotu.“
V jednom zo svojich listov
Matka Terézia píše: „Toľké protirečenie nachádzam vo svojej duši: hlboké dychtenie
po Bohu, až také hlboké, že spôsobuje neprestajné utrpenie; a zároveň pocit, že ma
Boh nechce, že som odmietnutá, prázdna, bez viery, bez lásky, bez nadšenia... Nebo
neznamená pre mňa nič: zdá sa mi ako prázdne miesto!“ „No, ako vidíme,
práve toto trýznivé utrpenie, ktoré vytváralo prázdno po Bohu, je znakom toho,
že ide o pozitívny fenomén. Ide o prítomnosť-neprítomnosť: Boh je prítomný, ale necítiť
ho. Keď si pomyslíme, že Matka Terézia mohla zotrvať hodiny pred Sviatosťou
takmer uchvátená, ako hovoria svedkovia, ktorí ju videli, a keď si uvedomíme,
v akom stave sa tam nachádzala – to je mučeníctvo! To je skutočné mučeníctvo,
pretože pre toho, kto necíti Boha a prežíva túto prázdnotu, znamená zotrvať
pevne pred Sviatosťou stáť medzi plameňmi. A je divné, keď sa niekto čuduje nad týmito
listami Matky Terézie alebo si priamo myslí, že ten, kto ich publikuje, by mal zabrániť
neistote a pohoršeniu ľudí... V mojich očiach to robí osobnosť Matky Terézie väčšou;
neumenšuje ju. ‚Normálni‛, bežní ateisti sa netrápia pre neprítomnosť Boha; pre Matku
Teréziu to bola najstrašnejšia skúška, akú mohla zažiť. Verím, že jej naozaj
patrí miesto medzi ‚najväčšími‛ v dejinách kresťanskej svätosti, práve aj pre
schopnosť skryť tieto skutočnosti, prežívať ich v najosobnejšej hĺbke
srdca! Azda musela žiť tak, akoby Boh neexistoval, aj na odpykanie dnešného šíriaceho
sa ateizmu, a prežívala to hlboko pozitívne, s vierou, z Božej strany...“
Strach
z pohoršenia ľudí, ktorí si prečítajú listy Matky Terézie, preto podľa pátra Cantalamessu
nie je namieste. Naopak, verí, že s vhodným komentárom môže jej svedectvo priniesť
obrovské dobro. A to zvlášť pre ateistov, ktorí úprimne hľadajú a prázdnotu vo svojom
živote prežívajú s bolesťou. Skúsenosť Matky Terézie im ukáže, že stoja pred jediným
krokom od ničoho k všetkému. Ako sa totiž vyjadrila samotná Matka Terézia, svoju duchovnú
temnotu prežívala, paradoxne, pokojne a šťastne a nevymenila by ju za nič na svete,
ako by napokon nespravil žiaden mystik... „Je to teda výzva adresovaná všetkým
čestným ateistom a pozvanie urobiť práve svoju situáciu prázdnoty a hľadania zmyslu
života trampolínou, ktorá ich vyhodí k svetlu...“ tvrdí pápežský kazateľ
Raniero Cantalamessa. -te-