I današnje bogoslužje donosi Kristove riječi koje su u isto vrijeme poučne ali i zbunjujuće.
Za njegova posljednjeg uspona prema Jeruzalemu, netko ga pita: „Gospodine, je li malo
onih koji se spasavaju?" A Isus odgovara: „Borite se da uđete na uska vrata jer mnogi
će, velim vam, tražiti da uđu, ali neće moći" (Lk 13,23-24). Što označuju ova „uska
vrata"? Zašto mnogi ne uspijevaju ući? Je li riječ o nekom prolazu pridržanom samo
nekolicini izabranih? Zapravo, ovaj način razmišljanja Isusovih sugovornika još uvijek
je aktualan: uvijek ovdje vreba napast da se prakticiranje vjere protumači kao izvor
povlastica i sigurnosti. U stvarnosti, Kristova poruka usmjerena je upravo suprotno:
svi mogu ući u život, ali za sve su vrata „uska." Nema povlaštenih. Prelazak u vječni
život otvoren je svima, no „uzak" je jer je zahtjevan, iziskuje napor, odricanje,
mrtvenje vlastitoga egoizma, kazao je papa Benedikt XVI. u nedjeljnom podnevnom nagovoru
u Castel Gandolfu. Evanđelje nas, nastavo je Papa, kao i proteklih nedjelja, ponovno
poziva da promišljamo o budućnosti koja nas očekuje i na koju se moramo pripraviti
za vrijeme ovog našeg hodočašća na zemlji. Spasenje što ga je Isus izvršio svojom
smrću i uskrsnućem, sveopće je. On je jedini Otkupitelj i poziva sve na gozbu besmrtnoga
života. No pod jednim jedinim uvjetom i jednakim za sve: valja uložiti napor da ga
se slijedi i oponaša, uzimajući na se svoj križ i posvećujući svoj život služenju
braći, kao što je to i on učinio. Ovaj je uvijet za ulazak u nebeski život, dakle,
jedinstven i općenit. O posljednjem danu - podsjeća dalje Isusu u Evanđelju - nećemo
biti suđeni na temelju nekih zamišljenih povlastica, nego prema svojim djelima. „Zlotvori"
će se naći isključeni, dok će biti prihvaćeni svi oni koji budu činili dobro i tražili
pravdu, pa i pod cijenu raznih žrtvi. Neće stoga biti dovoljno izjaviti da smo „prijatelji"
Kristovi, hvaleći se lažnim zaslugama: „Mi smo s tobom jeli i pili, po našim si trgovima
naučavao!" (Lk 13,26). Pravo prijateljstvo s Isusom izriče se načinom života: izriče
se dobrotom srca, poniznošću, krotkošću i milosrđem, ljubavlju prema pravdi i istini,
iskrenom zauzetošću za mir i pomirenje. Ovo je, mogli bismo reći, „osobna iskaznica"
koja nas određuje kao njegove prave „prijatelje"; to je „putovnica" koja će nam omogućiti
da uđemo u život vječni. Draga braćo i sestre, želimo li i mi proći na uska vrata,
moramo nastojati da budemo maleni, to jest ponizna srca poput Isusa. Poput Marije,
njegove i naše Majke. Ona je prva, nakon svoga Sina, prošla putem križa te je uzeta
u nebesku slavu, kao što smo se spomenuli prije nekoliko dana. Kršćanski je narod
zaziva kao Vrata nebeska (Ianua Caeli). Zamolimo je da nas vodi u našim svakodnevnim
odlukama, putem koji vodi do „nebeskih vrata", kazao je Benedikt XVI.