Pobožnost in znanje: geslo šol, ki jih vodijo sinovi sv. Jožefa Kalasanca
RIM (Nedelja, 26. avgust 07 RV) – Cerkev je včeraj obhajala bogoslužni spomin sv.
Jožefa Kalasanca, ki se je rodil natanko pred 450 leti. Protestantski zgodovinar Ludwig
von Pastor, znan po svojih 31. zveskih Zgodovina papežev, o njem piše, da je prvi
ustanovitelj javne zastonj šole v Evropi. Sv. Jožef Kalasanc je bil po rodu Španec,
ki je leta 1593 prišel v Rim, da bi končal svoje študi in se nato vrnil v Španijo.
Toda ostal je v Rimu. Ko je leta 1597 obiskal župnijo sv. Doroteje, je videl da otroci
hodijo v šolo, toda starši so to šolo plačevali. V tistem času je bilo v Rimu 16 takih
župnijskih šol. Svetnik je takoj opazil, da veliko otrok ne hodi v šolo, ker starši
nimajo denarja, da bi jo plačali. Župniku pri sv. Doroteji je predlagal, naj tudi
te otroke sprejme v šolo. Ta mu je preprosto odgovoril, da jih ne more vzdržavati,
ker nima denarja. Eno leto je razmišljal, kaj naj stori. Naslednje leto je blizu trga
Navona odprl zastonj šolo. Prvo leto je imela malo učencev. Nato je število naraslo
na 800, 900, in leta 1612 je kupil hišo, kjer je hodilo v šolo 900 učencev. Da bi
lahko svojo zamisel izpeljal v velikem obsegu je ustanovil redovno družino skolopov,
ki danes vodi vrsto šol po vsem svetu in nadaljuje veliko delo, ki ga je začel sv.
Jožef Kalasanc. Geslo njegovih šol je: Pietas et literae – pobožnot in znanje.
Na prvo mesto je svetnik postavil pobožnost, to je krščanske vrednote in krščanski
način delovanja, ki učenca, nato pa odraslega človeka vodi, kako naj uporablja pridobljeno
znanje. Sv. Jožef Kalasanc se je jasno zavedal, da znanje ni dovolj, razen tega ga
dajo vse šole. Redovniki skolopi pravijo, da vse od začetka največ naporov vlagajo
v pietas – pobožnost, v prebujanje krščanskih vrednot v učencih. Danes je to toliko
težje, ker živimo v družbi brez vrednot, v svetu, ki ne ceni duhovne razsežnosti človeka,
kjer je edina vrednota denar, bogastvo, sredstva gospodovalnosti, vsiljevanja in podrejanja
ljudi. V tem pogledu je sedanja družba najbolj zahtevna in zapletena, kar jih je človeštvo
do sedaj poznalo. Svetnikovi duhovni sinovi si danes prizadevajo za kulturo, ki temelji
na duhovnosti, učencem govorijo o božjem načrtu za vsakega človeka, ker Bog želi,
da bi vsi postali njegovi otroci. Mi vsi smo božji otroci, toda svet na to pozablja.
V svojih šolah vzgajajo vest učencev, ki jih bo vodila v svetništvo. Katoliške šole
morajo predvsem oblikovati človekovo vest, da bo lahko postal svetnik.