Anglický biskup Evans po 31 rokoch vystúpil z Amnesty International:
Potratová otázka organizáciu vnútorne rozdeľuje
Veľká Británia (24. augusta, RV) – Z katolíckeho sveta, ale nielen, naďalej
prichádzajú tvrdé kritiky nasmerované na rozhodnutie Amnesty International
zaradiť medzi ľudské práva potrat v prípade znásilnenia. Túto medzinárodnú organizáciu
zameranú na obranu ľudských práv založil roku 1961 anglický advokát Peter Benenson,
anglikán, ktorý konvertoval na katolicizmus. Jeho nasledovníci schválili rozhodnutie
o potratoch v piatok 17. augusta na 28. generálnom zasadnutí Amnesty v Mexiku.
Rozhodnutie sprevádzali tvrdé polemiky, a to aj vnútri humanitárnej organizácie. Jej
dlhoročný spolupracovník Mons. Michael Charles Evans, biskup z východného Anglicka,
na protest po viac než 30 rokoch intenzívnej práce z Amnesty vystúpil. Pre
naše rádio v tejto súvislosti povedal: „Pracoval som pre Amnesty
31 rokov a usiloval som sa povzbudzovať katolíkov vo farnostiach a v školách, aby
sa k nej pridávali a aby zapájali aj ďalších ľudí. Je to pre mňa teda veľmi smutné,
bol som za túto prácu veľmi zapálený. Je to úžasná organizácia, ktorá robí veľký kus
práce a v minulosti spolupracovala s Katolíckou cirkvou. Musieť ju opustiť je preto
veľmi smutné.“
Cirkev plne podporuje úsilie medzinárodných organizácií
zamerané proti násiliu na ženách, ale podpora potratov do tejto agendy rozhodne nepatrí... „Áno,
Amnesty má veľmi dôležitú kampaň na zastavenie násilia proti ženám, ktorú musíme
plne podporovať. Myslím si, že katolíci by mali robiť ešte viac na podporu žien, ktoré
podstúpili znásilnenia alebo iné formy sexuálneho násilia, alebo akúkoľvek formu násilia.
Musíme sledovať, či my, katolícke spoločenstvo, naozaj robíme dosť pre to, aby sme
im pomohli. No medzi spôsoby pomoci ženám, ktoré boli znásilnené, určite nepatrí vykonanie
ďalšieho násilia, a to voči dieťaťu v nich samotných. Jedným zo základných ľudských
práv je práve právo na život.“
Zakladateľ Amnesty International
bol katolík a katolíci pracovali až doteraz spolu s ostatnými v rámci organizácie
na tých istých projektoch. Teraz vzniká obava, že tzv. „potratový obrat“ v Amnesty
rozdelí členov organizácie... „To bola spočiatku jedna z mojich
veľkých obáv, lebo k potratu majú členovia Amnesty rozličné postoje. Tým, ktorí
sa vydali po tejto ceste, by malo byť zrejmé, že rozdeľujú členov vnútri organizácie
a oslabujú ich prácu. Toto je moja obava a tiež etická starosť. V Spojenom
kráľovstve, napríklad, na generálnom zhromaždení v apríli iba jedna časť členov hlasovala
za toto nariadenie, kým veľká väčšina hlasovala za zachovanie situácie na doterajšej
pozícii a nenastupovanie na cestu týmto smerom. Rozdelenia teda existujú aj
tu v Anglicku, nielen vo zvyšku sveta.“
Prečo teda Amnesty prijala
toto rozhodnutie, vidiac, že mnohí členovia sú katolíci a pre toto rozhodnutie ju
viacerí z nich môžu opustiť? „To by sa bolo treba spýtaťAmnesty. Existuje podozrenie, že vnútri Amnesty, zvlášť vo Veľkej Británii
a v Spojených štátoch, sú ľudia, ktorí tvoria veľmi silnú loby za uznanie potratu
na medzinárodnej úrovni. V súčasnosti podľa medzinárodného práva neexistuje právo
na potrat a oni chcú, aby bolo uznané ako všeobecné právo.“
Napriek
týmto výhradám a zásadnému činu biskup Michael Charles Evans ostane s Amnesty International
v spojení a naďalej bude konať v duchu jej prvotného poslania na obranu ľudských práv
a proti každému násiliu voči ľudskej dôstojnosti. Chce pokračovať v obrane toho dobrého,
čo s Amnesty zdieľa... „Áno, presne tak, snažím sa hľadať
spôsoby, aby som to mohol robiť, a myslím si, že aj katolícke organizácie by mali
rozmýšľať, ako spolupracovať s organizáciami, s ktorých zásadami sa nestotožňujú úplne.
V spoločnosti sa často stáva, že treba spolupracovať s organizáciami, s ktorými nezdieľame
mnohé stránky ich činnosti. Musíme si jasne uvedomovať tento hodnotový
rozdiel, ale zároveň musíme hľadať cestu pre spoluprácu. Ešte neviem ako, ale musíme
rozmýšľať o tomto všetkom tvorivo.“ -te-