Crkva nije nevladina organizacija

Ovih se dana proširila vijest o tome kako ugandske vlasti Crkvu žele svesti na status nevladine organizacije. Ta se težnja, međutim, primjećuje – kako piše jučerašnji 'Avvenire', dnevni list Talijanske biskupske konferencije – i u drugim zemljama na svjetskome jugu. Osim toga, britanski tjednik 'The Economist', polovicom srpnja je zatražio od Svete Stolice da se odrekne svojega „diplomatskog statusa“, i da se „proglasi onim što ona jest, odnosno najveća nevladina organizacija na svijetu“.
Osvrnuvši se u razgovoru za našu radio postaju na to umanjujuće viđenje Crkve, teolog nadbiskup Bruno Forte, kazao je kako se ono rađa iz vrlo jasnoga ideološkoga tumačenja uloge Crkve, koje nije u stanju shvatiti duboko otajstvo, onaj krajnji smisao koji svaki vjernik, koji živi iskustvo milosti, uspijeva primijetiti. U očima snagâ koje su u igri na ovome svijetu, koje god vrste one bile, a posebice one gospodarske, Crkva ne može izgledati drugačije nego kao jedna od agencija koje sudjeluju u toj igri. Htjeti svesti Crkvu na to, znači iznevjeriti njezinu najdublju dušu. Međutim, tko Crkvu doživljava iznutra, ne može ne oduprijeti se tim pokušajima, jer Crkva nije jednostavno društvena agencija; ona, naime, jest i to, jer nebrojena su dobra koja čini u svijetu, ali sve to ona radi iz dubokih razloga, zbog snage, nade i ljubavi koji se ne mogu svesti na koordinate gospodarstva ili političke moći – kazao je nadbiskup.
Spomenuvši nadalje kako je papa Benedikt XVI. u svojoj prvoj enciklici „Bog je ljubav“ snažno istaknuo kako ljubav, ona istinska, uzvišena i besplatna, dolazi od Boga i vraća se Bogu, uključujući pritom ljudsko srce, nadbiskup je kazao da Sveti Otac primjećuje također kako Crkva, koja je Crkva ljubavi, koja je narod onih koji se prepoznaju ljubljeni u ljubljenome, ne može biti svedena na društvenu agenciju u kojoj se drugima služi potaknuti profesionalnim obvezama ili zaradom, ili pak općim humanitarnim načelima. Crkva je zajednica onih koji prepoznaju vrelo ljubavi koja ih potiče da djeluju ne u sebi samima nego u Bogu. Osvrnuvši se potom na riječi Svetoga Oca tijekom Svete Mise na Veliku Gospu, kada je kazao kako protukršćanska snaga danas postoji u obliku materijalističkih ideologija, sa svom njihovom medijskom i propagandističkom snagom, nadbiskup je istaknuo dva elementa iz učiteljstva pape Benedikta XVI. koje su – prema nadbiskupovu mišljenju – vrlo važne za naše doba, a to je dramatični izgled sukoba, odnosno nalazimo se u viđenju povijesti u kojemu su u igri snage koje su često negativne, a možemo ih nazivati 'relativizam', 'nihilizam'; ali, u isto vrijeme valja podsjetiti i na duboki smisao kršćanske vjere, odnosno da Bog jest i ostaje pobjednik, te da je povijest ona povijest koja se otvara obzoru smisla i nade, a mi smo svjedoci toga. Zbog toga, i pred izazovima poput ovih koji se pojavljuju, kršćanin nikada ne gubi pouzdanje ni nadu. On zna da eshatološka rezerva, koje je on nositelj, odnosno ona veća količina nade, i ljubav koja izvire iz nje, ne trebaju ljudsko priznanje kako bi ih se živjelo – kazao je na koncu nadbiskup Forte.