O značenju svetkovine Marijina uznesenja na nebo, koju Crkva slavi 15. kolovoza, u
razgovoru za našu radio postaju otac Ermanno Toniolo, redovnik reda Marijinih sluga,
mariolog i profesor na Papinskom teološkom fakultetu 'Marianum', kazao je kako svetkovina
ima brojne vidike: Marijino uznesenje je tako reći kruna Božjega nacrta o povijesti
i ljudskome spasenju. U Mariji se prije svega ostvario Božji san o čovjeku, koji nije
Njegova slika i prilika samo na zemlji nego i na nebu treba po uzoru na Njegova Sina
prvorođenca među braćom postati proslavljena slika i prilika. Blažena je Djevica,
dakle, ostvarenje Božjega nauma, odnosno kako bi rekao Bulgakov, veliki ruski mislilac,
Blažena Djevica i Krist iskonska su slika Božja o muškarcu i ženi, u njihovoj proslavljenoj
ljepoti, prema zamisli ljubavi Očeve. To je dakle značenje za Boga. A što to znači
za Mariju? Za nju je dovršetak zemaljskoga služenja u malim stvarima i velikim patnjama
koje se u nebu nastavlja u korist čitave ljudske obitelji, dok svi ne budu – kako
kaže II. vatikanski sabor – uvedeni u vječnu domovinu – istaknuo je otac Toniolo. Na
upit našega novinara kako nam Marija može pomoći na putu vjere, kazao je kako postoji
bezbroj putova, a prvi je kontemplacija. Papa Ivan Pavao II. nas je pozvao na kontemplaciju
Isusova lica, a mi možemo dodati i lica Marijina. Marija je sigurni znak nade za čitavi
hodočasnički Božji puk, a istovremeno je cilj kojemu svi težimo, označen Božjom vjernošću
i ljubavlju. To je put vjere poduprt nadom i žarkom ljubavlju po kojoj smo nazočni
u svijetu, kao što je Bog nazočan u svakome od nas, a ona Majka nazočna je u svakome
svome djetetu na zemlji – kazao je otac Toniolo. Na primjedbu kako teologija ne
govori o Marijinoj smrti prije uznesenja na nebo, kazao je kako se u staroj predaji
nikada ne govori o Marijinu preminuću nego se govori o njezinome 'usnuću', odnosno
snu, - na trenutak ili za tri dana – kako bi se vratila po tijelo, besmrtno, nepropadljivo
i proslavljeno. Stoga je slava Marijine duše prethodila proslavi njezina tijela, zatim
je čitava njezina ljudska osoba, u slavnom tijelu, uzdignuta u nebo gdje je zalog
naše buduće slave koju nam je Bog namijenio. Stoga je Marija, nakon zemaljske patnje,
usnula poput Isusa, i probudila se u pravome životu: prva učenica i dražesna Majka,
po ljubavi i snazi Duha Svetoga, u nebu je zauvijek proslavljena. Prepustiti se da
nas Marija vodi za ruku, znači rasti u vjeri i nadi u nebeska dobra, čija je Marija
svijetli znak i jamstvo – zaključio je otac Toniolo.