Младия лик на йезуитите

Много митове и легенди се носят за йезуитите. Повод да се замислим за това е скорошният празник на св.Игнаций Лойола, честван на 31 юли. Често йезуитите са свързвани с инквизицията и с тъмните страници от историята на Църквата. Дали този негативен образ обаче отговаря на истината? Нека да видим кои са фактите за Обществото на Исус.


Днес йезуитите по света са повече от 20 000 и работят в 112 нации на петте континента. Тяхната мисия е да служат на Църквата и на Папата, във всяко кътче на планетата във всички форми на апостолат. Едни от най-престижните университети и най-добрите училища в света са на йезуитите. Достатъчно е да споменем само Джорджтаунския университет, университетът в Сент Луис, Грегорианският университет в Рим, Папския Източен институт, а също и университите в Льовен,Фрибур и в Инсбрук. В тях са учили едни от водещите политици на Европа и Америка.


На отците йезуити са поверени и едни от най-големите католически медии по света: най-старото списание за култура в Италия „Чивилта католика”,френският му вариант „Етюд”, Радио Ватикана, Ватиканският телевизионен център и Прес службата на Светия Престол.


Ние обаче искаме да ви покажем една малко по-различна страна на йезуитите. Как живеят младите йезуити в един от техните колежи в Рим, как се обучават те и накъде гледат младите надежди на Обществото на Исус.Ще ни помогне да го открием младият йезуит Себастиан Суйевич от Хърватско:


Мога да кажа, че животът в този международен колеж е наистина много интересен, защото тук има хора от всички краища на света. Ние сме около 40 от 25 държави. Така виждаш как се работи в други държави, виждаш манталитета, идеите, имаш на разположение всякакъв поглед към мисиите. И това са младите йезуити, ние сме изпълнени с идеи и с желание да направим нещо ново и това ни характеризира. Преди е имало нужда от интелектален апостолат, но сега се вижда, че освен него в Църквата има и други нужди. А младите йезуити не са затворени и наистина са готови да отидат където и да е. Това се вижда в нашето обучение, защото нашето обучение продължава 10 години, аз сега завършвам осмата година и имам още две години преди ръкоположение. Това е нашата духовна формация, базирана на духовните упражнения на св.Игнаций Лойола, на образованието на йезуитите. Но ние продължаваме да се подготвяме интелектуално и след тези десет години, и след като завършим университетски специализации. Това е лицето на младия йезуит.Той е готов да отиде по целия свят. В нашия колеж има различни момчета, има хора от всяка област, и за нови области на изкуството, дори и изкуства, които аз не разбирам, но изкуство, което хората виждат и в което може да се намери начин да се известява Евангелието.

 
Питаме Себастиан дали е трудно да си йезуит?
Не, не е трудно, - казва той - много е ангажиращо, но не е трудно, защото всяка работа те води до едно по-висше измерение на общение с Бога.

Според младият йезуит Себастиан мрачният образ на йезуитите идва от незнание и непознаване на някой конкретен йезуит, а само от историите, които се слушат:
Един стар йезуит ми разказа, - споделя Себастиан- че пътувал с влак и до него седяла една жена с дете. Йезуитът бил облечен с дълга черна дреха, която покривала краката му. Детето се страхувало от него и през цялото време го гледало в краката. Йезуитът го попитал много мило: Кажи какво има? И детето отговорило:”В нашия край говорят, че йезуитите са получовеци, полуконе и имат вместо крака копита. Ето тази малка история показва как хората си създават образи, които нямат нищо общо с действителността.
 
В края на нашия разговор поглеждаме и към България, където преди идването на комунизма е имало йезуити:
България е била част от Хърватската провинция и много съжалявам, че сега нямаме вече дейност във вашата страна. Наистина след дългите години на комунизъм и у вас, и в Хърватско нямаше почти никаква свобода на религията. Да се надяваме да се намери някой младеж, който да приеме това предизвикателство, да стане йезуит и поне да започне нещо в България. Така и българският народ ще получи една по-голяма подкрепа, черпейки от духовното богатство на Обществото на Исус.