Рим. На страницах римской «Репубблики» /27.07/ ее ватиканист Марко
Полити обращается к пространному интервью, какое дал личный секретарь Бенедикта XVI
монс. Георг Генсвайн мюнхенской газете “Sueddeutsche Zeitung” (точнее – биографу
Папы, Петеру Зеевальду). Он возвращается к вызвавшей обширный резонанс в мире лекции
Св. Отца в университете Регенсбурга, в которой тот, без каких-либо оговорок, привел
цитату из византийского императора с резко отрицательным суждением об Исламе. Как
мы помним, это вызвало скандал в мусульманском мире, в мире же западном практически
никто не высказался в поддержку Папы (хотя, как вскользь замечает автор статьи в римской
газете, его выступление очень оценил, например, Генри Киссинджер). Монс. Георг
Генсвайн (напоминается, что он преподавал в папских университетах, и верно передает
мысль Папы) говорит о том, что было бы весьма опасно простодушно игнорировать попытки
исламизации Европы! Выступление Бенедикта XVI в Регенсбурге, в таком смысле, было
«пророческим». «Попытки исламизировать Запад невозможно отрицать, и ложное уважение
не должно побуждать игнорировать связанную с этим опасность для идентичности Европы».
По словам секретаря Св. Отца, «католический мир очень ясно видит (эту опасность) и
даже говорит об этом». Он добавляет: «Речь в Регенсбурге должна была бы послужить
для того, чтобы констатировать некую наивность». Дон Георг подчеркивает, что
не существует «просто» Ислам, как некая «инстанция, связывающая всех мусульман и обязывающая
их». Концепция Ислама включает в себя многие течения, подчас враждующие между собой,
включающие «экстремистов, ссылающихся в своих акциях на Коран и выступающих с оружием».
Во всяком случае, Св. Престол стремится поддерживать переговоры и контакты посредством
Совета по меж-религиозному диалогу. В изложении интервью монс. Гесвайна говорится,
что главной линией Бенедикта XVI остается укрепление веры, конфронтация с разными
формами релятивизма, диалог с Исламом и укрепление христианской идентичности. «Европа
не сможет существовать, если у нее отсекут христианские корни, поскольку таким образом
ее лишают души». Подчеркивается особая важность диалога с православными Церквами,
особенно потому, что они сохраняют «апостольскую преемственность», в силу чего действенны
служения епископское и священническое, имеют семь церковных таинств, как и католическая
Церковь.