Romii, între temeri şi prejudecăţi (partea a II-a)
(RV – 17 iulie 2007) Continuăm serviciul radiofonic despre romi, inspirat din săptămânalul
catolic italian Famiglia Cristiana (Familia Creştină) ce a acordat,
în ultimul număr, din 15 iulie, un amplu spaţiu problematicii romilor aflaţi în prezent
în Italia, mare parte dintre aceştia provenind din România. Romii
în Europa Dar să vedem care este situaţia romilor la nivel European. Potrivit
unei rezoluţii din 2006 a Parlamentului European, ţiganii nu beneficiază – în nici
o naţiune europeană – de protecţie sau de simpatie. Considerată „o naţiune fără un
teritoriu”, nimeni nu le apără drepturile, romii neintrând nici în categoria minorităţilor
lingvistice, dat fiind că nu au o limbă scrisă, dar nu este nici minoritate etnică
şi nici naţională. În Europa, numărul ţiganilor este de circa 7 milioane, dintre
care între 90 şi 140 de mii se află în Italia. Un recent raport al comisarului Consiliului
Europei pentru drepturile omului, Alvaro Gil-Robles, semnalează că în Italia, această
minoritate suferă, fiind supusă discriminărilor; la fel se întâmplă şi în Germania,
unde doar jumătate dintre copiii rom merg la şcoală, în România, unde 65% dintre romi
trăiesc în case fără apă curentă, dar şi în Ungaria şi Slovacia, unde 45% dintre aceştia
nu beneficiază de servicii sanitare. La o analiză atentă a situaţiei, iese la iveală
că romii reprezintă o populaţie nedorită în nici o ţară, aceştia fiind consideraţi
cetăţeni de categoria a doua, nu doar în ţările de provenienţă, ci şi în cele spre
care emigrează.
Şi totuşi, cineva se ocupă de ei Părintele
italian Mario Riboldi, din dieceza de Milano, se ocupă de evanghelizarea populaţiilor
rom şi sinti de 50 de ani, mai exact de când a fost sfinţit preot, împreună cu un
alt preot – misionarul barnabit Luigi Paraboni şi călugăriţa Ancilla Beretta care,
de mai mulţi ani a pus bazele unui proiect de sprijinire a romilor, în special pentru
copii şi femei. Îndatorirea pe care şi-au asumat-o este de a merge în mijlocul ţiganilor
pentru a le duce Evanghelia şi pentru a împărtăşi – în mod concret – experienţa lor
de viaţă. Părintele Luigi, de exemplu locuieşte într-o tabără rom, dormind într-o
rulotă, cu care se deplasează, apoi, în toată Italia, în localităţile în care trăiesc
comunităţile sinti. Puţini ştiu despre viaţa religioasă a ţiganilor, despre faptul
că în lume sunt peste o sută de persoane consacrate, din rândul etniei rom, căreia
îi aparţine şi Fericitul Zeffirino Gimenez Malla, supranumit Pelé, originar din Spania,
care s-a implicat în a-i ajuta pe confraţii mai puţini norocoşi, în timpul războiului
civil din 1936, motiv pentru care a fost închis. Mulţi dintre romii proveniţi din
România, deşi de religie ortodoxă, se apropie de Biserica Catolică, devenind credincioşi
şi practicanţi, spune părintele Mario Riboldi.
Perspectiva întoarcerii
în România Părintele Virginio Colmegna, preşedintele fundaţiei italiene Casa
carităţii, unul dintre promotorii Pactului de legalitate şi de sociabilitate, s-a
implicat mult în organizarea unor laboratoare de muncă pentru femeile rom şi în trimiterea
copiilor la şcoală, iar a tinerilor la cursuri profesionale, fiind convins că, atunci
când se doreşte, se pot obţine mici succese în munca cu romii. Este însă necesar să
se lucreze cu grupuri mici, controlate, creând zone limitate, locuite de câteva familii
şi gestionate de operatorii sociali. Spune părintele Colmegna: „Trebuie depăşită cultura
taberelor de nomazi, unde romii se instalează pe perioade nedeterminate, fiind necesare
structuri mai mici şi temporare, cu trecere – apoi – la etapa unui loc stabil. Romii
nu sunt săraci. Vrem ca ei să-şi însuşească cultura autogestionării şi să se responsabilizeze”.
Preşedintele
fundaţiei Casa carităţii se gândeşte, de asemenea, la un proiect de repatriere asistată
a romilor proveniţi din România, unde părintele Colmegna a fost deja în vizită pentru
a vedea localităţile din care aceştia provin. În acest sens este necesară intensificarea
raporturilor cu guvernul de la Bucureşti, în vederea unor acorduri care să favorizeze
repatrierea romilor, făcând investiţii în localităţile de origine ale romilor.
Din
11 iulie a intrat în vigoare, în Italia, normativa europeană potrivit căreia cetăţenii
comunităţii europene sunt primiţi pentru trei luni însă, la expirarea acestui termen,
cei care nu au un loc de muncă şi nici posibilitatea de a se întreţine, sunt trimişi
în ţările din care provin. Părintele Virginio Colmegna insistă asupra necesităţii
intervenirii în rezolvarea situaţiei romilor din Italia „pentru a evita o revoltă
a milanezilor şi pentru a asigura securitatea cetăţenilor şi o primire demnă romilor”.