Motu proprio pape Benedikta XVI. i dalje je u žarištu stručnih i manje stručnih rasprava.
O njegovom sadržaju i perspektivama koje otvara u razgovoru za našu radio postaju
don Salvatore Vitiello, profesor teologije na katoličkome sveučilištu u Rimu, kazao
je kako nije riječ o ograničavajućoj mjeri, nego o proširenju mogućnosti slavljenja
svete liturgije. Posebice mislim da se ovaj pothvat može svrstati u već poznato Ratzingerovo
stajalište o proširenju razumskoga djelovanja. Daje se mogućnost drugoj braći koja
žele, u punom zajedništvu s Rimskom crkvom, u potpunoj poslušnosti Papi i biskupima,
slaviti u različitom obliku istoga Rimskoga misala, da to mogu slobodno činiti. Nitko
se ne treba strašiti ni bojati slobode. Kada se sloboda širi, treba se bez daljnjega
radovati jer je Crkva slobodnija, a to je veoma važno – kazao je profesor. Na upit
kako dokument promatrati u kontekstu učiteljstva Benedikta XVI., kazao je kako crvena
nit povezuje dokument s već povijesnim govorom Rimskoj kuriji, kada je Papa 22. prosinca
2005. godine govorio o tumačenju II. vatikanskoga sabora. Postoje dva suprotna tumačenja:
diskontinuitet ili prekid, prema mišljenju Benedikta XVI. pogrešan i dvosmislen, zbunjuje
narod, jer u Crkvi ne može biti prekida: Crkva je jedno tijelo, koje putuje kroz povijest,
u njoj s pravom postoje reforme, bolje reći „obnove“ ... Ipak, unutar toga razvoja
nema lomova. Dakle, Papa je u tome glasovitome govoru glasno i jasno izjavio kako
tumačenje koje zastupa diskontinuitet, prekid, nije donijelo plod, dok je potiho rekao
da tumačenje o obnovi donosi plodove. Stoga se, u svjetlu toga govora, treba tumačiti
Motu proprio. Smatram da kada Papa tvrdi – a to je velika, najveća novost: i na lingvističkoj
ćemo razini mi : teolozi i liturgičari morati ispraviti govor – kako nije riječ o
dva obreda: obredu sv.Pija V. i obredu pape Pavla VI., nego o jednome obredu s dva
oblika – zaključio je profesor Vitiello. Govoreći o perspektivama dokumenta, kazao
je kako je dokument veliki poziv na poslušnost, prije svega svećenicima i biskupima,
kako bi se očitovalo ujedinjeno lice. Vjerujem da je ovih dana i idućih tjedana veliki
izazov očitovati pravo lice Crkve, jedne, svete, katoličke i apostolske, ujedinjene
s Petrom. Dakle, biskupi će svojim svećenicima morati dati primjer duboka jedinstva
s Rimskim biskupom. Ako očitujemo primjer velikoga jedinstva, onda će se i mediji
pridružiti i prihvatiti dokument u njegovome pravome duhu, bez oslanjanja na moguća
neslaganja, po sebi moguća, možda u savjesti, ali ih se – prema pobudnici samoga Zbora
za nauk vjere o crkvenome pozivu teologa, koja se, naravno, može primijeniti i na
pastira – ne treba iznositi, da se ne bi u ovome trenutku stvorili nepotrebni lomovi
koji ne bi pogodovali ispravnome prihvaćanju dokumenta – zaključio je profesor Vitiello.