Novo poganstvo postaja napadalno do krščanstva

RIM (4. julij 07 RV) – V mnogih državah vedno bolj stopa v ospredje sovraštvo do krščanstva, je zapisal v svojem razmišljanju o krščanstvu v današnji družbi pater John Flynn. Tudi v najbolj katoliških državah je vera deležna vedno večjega nasprotovanja. Nedavni dogodki nam govorijo, da so kristjani deležni vedno večjega sovraštva, ki je naperjeno tako proti posameznikom kot ustanovam. Vesti prihajajo iz vse Evrope.
Pater Flynn začne umetnostno razstavo letos junija v Bologni, ki je izzvala močne proteste na strani Cerkve. Del razstave je bila tudi bogokletna upodobitev Device Marije. Kardinal Carlo Caffarra, nadškof v Bologni, se je na dogodek odzval in v marijanskem svetišču daroval mašo v zadoščenje za žalitev. Mestna oblast se je sicer strinjala z obsodbo Cerkve in se zadržano odzvala na razstavo. Okrajna mesta vodstva pa so umetniška dela podprla.
Nekako v istem času so španski časopisi poročali o uradni preiskavi, ki se je nanašala na pornografske upodobitve svetnikov. V začetku leta so v Španiji izšle knjige v katerih so bile pornografske fotografije ne le velikega števila svetnikov, temveč tudi Jezusa in Marije. Knjige je založila lokalna oblast v vzhodni Španiji, ovadeni pa je bil Francisco Mu~noz, uradnik socialistične stranke in uradni pokrovitelj ter širitelj knjig fotografa Jeseja Montoya. Na dogodek se je burno odzval Stalni svet Španske škofovske konference in zahteval večje spoštovanje do katoliške vere. Podobe v knjigah ne žalijo le vernike, temveč vznemirjajo vest vsake poštene osebe, piše v izjavi, ki so jo pripravili.
Sovraštvo do krščanstva je povezano z vedno večjim bogatenjem raznih novih poganskih gibanj, zatrjuje pater John Flynn in navaja dogodke v Franciji. Trije mladi moški so bili aretirani in obtoženi večjega števila skrunitev cerkva v maju letos, med katerimi je bila tudi do tal požgana cerkev iz 16. stoletja. Moški so na cerkvene površine zapisovali kratice, sestavljene iz štirih črk. Najprej so domnevali, da gre za satanistično skupino, pozneje pa se je izkazalo, da kratica pomeni začetne črka imena neke neo-poganske keltske skupine, ki so ji fantje pripadali.
Drugačna vrsta žalitev, a zato nič opravičljiva, pa je pred kratkim zadela Cerkev v Angliji. Medijsko podjetje Sony je v popularno video igro Play Station vključila prizore o nasilnem spopadu z orožjem v anglikanski katedrali v Manchesteru. Dekan katedrale, Rogers Govender, je igro opisal kot »virtualno oskrunjenje«. Protest Anglikanske Cerkve je podprl tudi angleški parlament in podjetje Sony se je opravičilo. Sicer so izjavili, da njihov namen ni bil žaliti Cerkev, vendar pa ni bilo na nikakršen način nakazano, da bodo igro umaknili iz prodaje ali pa privolili predlogu, da finančno podprejo program izobraževanja otrok proti nasilju z orožjem.
Poganstvo se ponovno vrača tudi v Grčijo, piše Flynn. Časopisi poročajo o nedavnem poganskem obredu, ki ga je pripravila samooklicana duhovnica Doreta Peppa, in sicer v porušenem templju v Atenah, ki je bil posvečen starogrškemu bogu Zeusu. Po poročanju, je bil to prvi obred te vrste, odkar je v poznem četrtem stoletju Rimski imperij prepovedal poganstvo. Doreta Peppa je članica skupine Ellinis, ki ima uradno priznani status kulturnega društva. V Grčiji je to precejšnji dosežek, saj so v državi prepovedane vse nekrščanske religije, razen islama in judovstva. Člani skupine upajo, da bodo lahko tudi javno pripravljali poganske obrede krsta, poroke in pogrebov.
Poganstvo se vedno bolj širi tudi v ZDA. Neka neo-poganska skupina je na sodišču dosegla, da je pentagram uvrščen na uradni seznam simbolov. Glavni neo-poganski simbol v obliki peterokrake zvezde bo sedaj dovoljeno upodabljati na državnih pokopališčih in na državnih nagrobnih spomenikih padlih vojakov.
Še ena poganska zmaga se je zgodila na Škotskem. Univerza v Edinburgu je namreč dala dovoljenje Poganskemu društvu, da lahko v univerzitetnih prostorih pripravlja svoje letne konference. Na odločitev se je protestno odzvala Krščanska zveze na univerzi, ki ji je pred tem vodstvo univerze zavrnilo pripravo svojega dogodka, ker so opozarjali na nevarnosti homoseksualnosti. Predstavnik katoliške Cerkve na Škotskem je glede tega pripetljaja izjavil, da je dogodek na univerzi jasen primer kristjanofobije – sovraštva do kristjanov.
Primer diskriminacije kristjanov se je znašel tudi na angleškem višjem sodišču. 16 letna šolarka Lydia Playfoot je obtožila šolo v Horshamu zaradi diskriminacije kristjanov. Vodstvo šole ji je namreč prepovedalo nositi t.i. prstan nedolžnosti, ker bo v nasprotnem primeru izključena. Po poročanju BBC-ja je skupina deklet nosila prstane, ki so simbolizirali čistost. Šola je zatrjevala, da prstani kršijo šolska pravila glede oblačenja učencev. Lydia Playfoot se je sklicevala na muslimanske učence, ki lahko nosijo zapestnice in naglavne rute v razredu, na učence, ki v šoli nosijo uhane v nosnici ali jeziku. Dekle je dejalo, da je bil edini razlog za prepoved nošenja prstana ta, da šola ni dolžna izkazati spoštovanja do tistih vidikov krščanske vere, s katerimi ni seznanjena.
Upanje, da bi EU omilila svoj odpor do krščanstva, je bil dokončno uničeni pred kratkim, piše pater Flynn. Ko je Nemčija prevzela predsedovanje EU, je kanclerka Angela Merkel izjavila, da želi ponovno odpreti razpravo o tem, ali naj predgovor v novo evropsko ustavo omenja krščansko dediščino Evropske celine. »Verjamem, da dogovarjanje mora biti usmerjeno na krščanstvo in na Boga, saj je krščanstvo odločilno vplivalo na oblikovanje Evrope,« je dejala na lanskoletnem srečanju s papežem Benediktom XVI. Pozneje pa je Merklova izjavila, da pravzaprav ni bilo nikakršnega upanja, da bi se krščanstvo na kakršenkoli način omenjalo v novi evropski ustavi.V Nemčiji je Cerkev vedno bolj zaskrbljena glede prihodnosti krščanstva. Kar je potrdil tudi kardinal Karl Lehmann, predsednik Nemške škofovske konference. Kardinal je poudaril globoko povezanost krščanstva s posvetno oblastjo, ki se je gradila še pred srednjim vekom in je ni mogoče zanikati. To povezanost vedno pogosteje napadajo posamezniki in skupine, ki zagovarjajo vedno močnejše proti krščanske družbene težnje.