28 июня Папа провозгласит Год Св.Павла

28 июня, во время Литургии вечерни в соборе Св. Павла вне Стен в канун Торжества Свв. Апп. Петра и Павла, Св. Отец торжественно объявит о провозглашении Года Св. Павла, который пройдет под знаком второго тысячелетия со дня рождения Апостола народов. В организации Года ведущую роль играет протоиерей Папской базилики Св. Павла кард. Андреа Ланца Кордеро ди Монтедземоло, который рассказал об этом перед нашим микрофоном.
Как вы знаете, -- начал кардинал Монтедземоло, -- я являюсь протоиереем Папской базилики Св. Павла вне Стен около 2 лет. С самого начала я думал об особо памятной дате как для личности Св. Павла, так и для его учения – дате, которая бы имела значение для всей Католической Церкви. Недавно Ватиканские Музеи, а также собор Св. Петра отмечали 5-е столетие – прошли торжества, богослужения, конгрессы. Собор Св. Павла, восходящий к константиновой эпохе, пережил немало событий на протяжении веков, и последняя значительная реконструкция его произошла в середине 19 столетия. Так что нет какой-то особой даты, особой годовщины. Но я, -- продолжает протоиерей Базилики, -- задумался о том, не стоит ли обратиться к личности самого Павла. Исследователи Священного Писания считают, что Св. Павел, точная дата рождения которого неизвестна, был лет на десять моложе Христа. А значит, он родился между 7 и 10 годами по Р.Х. Так почему бы не отметить его двухтысячелетие? Итак, я поинтересовался, что думает Св. Отец о важности этого юбилея для всей Католической Церкви, о том, уместно ли посвятить целый год жизни, личности, учению и деятельности святого Павла. Папа выслушал это предложение с большим интересом, пообещав подумать, после чего сказал о своем намерении объявить год Св. Павла. Когда появилось сообщение об этом, Папа запланировал совершить в соборе Св. Павла канун вечерни Торжества Свв. Петра и Павла и по этому случаю провозгласить Год Св. Павла, который будет отмечаться с 29 июня 2008 года по 29 июня 2009 года. Предусмотренная программа включает в себя целый год подготовки, который откроется сейчас, затем – год Св. Павла как таковой и, возможно, третий год, в который будут подведены итоги и представлены его плоды --они станут началом многих особых начинаний.
Собор Св. Павла, по решению Папы, имеет отличительную черту, а именно, экуменическое измерение. Папа придает особую важность всем начинаниям в Базилике – литургическим, культурным, научным. Экуменическое измерение поможет нам лучше осуществить единство христиан всего мира.
Кардинал Монтедземоло вкратце рассказал об основных этапах Года Св. Павла: среди уже запланирвоанное мероприятие – Коллоквиум о Св. Павле, который проводится раз в два года и имеет экуменический характер. Руководить встречей в октябре 2008 года будет известный лютеранский богослов. Предыдущий Коллоквиум о Св. Павле прошел полтора года назад. На каждое двухлетие задается тема для углубления, выбранная вместе с другими христианскими общинами, некатолическими. У нас много идей, замечает кард. Монтедземоло, и после официального провозглашения Года Св. Павла мы намерены их воплотить. Предусмотрено создание Отдела по проведению Года Св. Павла при администрации Базилики Св. Павла вне Стен. Он займется подготовкой богослужений, молитвенных встреч, паломничеств со всего мира в собор Св. Павла, а также паломничеств на Ближний Восток, по следам Апостола Павла. Эти места хорошо известны, благодаря «Деяниям Апостолов». Запланированы также культурные мероприятия в Базилике и ее окрестностях, а также в других местах. Будут объявлены различные конкурсы, опубликованы исследования, представлены музыкальные произведения.
Журналист задал кардиналу протоиерею вопрос о том, что его особенно поражает в вере Святого Павла.
«Глубина, уверенность и широка его веры, которую он сумел передавать с величайшей силой, с огромным мужеством и открытостью миру. Неслучайно его называют Апостолом народов: с Ближнего Востока он перемещался по различным территориям Анатолии, по известному в ту эпоху миру: в Грецию, Рим... Он бросил вызов властям своей эпохи. В ответ на обвинения он сказал: «Я – римский гражданин. Пусть меня судит император». Его отправили в Рим, где он и умер, претерпев мученичество. Он поистине -- Апостол народов, тот, кто помогает нам все глубже переживать веру во Христа – единственную веру, которая приведет к единству всего стада Христова».
Еще один вопрос кардиналу Монтедземоло: Как Св. Павел проповедовал бы Евангелие в наше время?
«Он провозглашал бы его более современными словами, языком, но по сути благовестие было бы тем же самым. В Святом Павле поражает сила, с которой он высказывает свои суждения, утверждает принципы. Он сам говорит, что вырос в еврейской, раввинистической традиции, но обрел открытость свету, вере посредством откровений. Он сам говорит об этом: сила, широта, уверенность, с которой он благовествует в написанных им Посланиях, были бы сегодня теми же самыми. Язык, конечно, изменился бы, но содержащаяся в них сила была бы прежней».
Последний вопрос нашего корреспондента касался недавнего обнаружения в Базилике гробницы Св. Павла.
«С самого начала меня поразил тот факт, что в течение 20 веков – то есть, с самого начала, -- считалось: гробница Св. Павла несомненно расположена именно здесь, где вот уже 20 столетий сосредоточено почитание Святого». Гробницу обрамляет камень, восходящий к 4 столетию, как, возможно, и некоторые ее части. Вопрос в том, почему был положен этот камень – на котором теперь воздвигнут Папский алтарь. Со всей вероятностью, дело в том, что находилась она в в петле Тибра, а Тибр ежегодно разливался после дождей и не только касался, но и заливал значительную часть прежней Базилики. Есть документ, гласящий, как один из Пап после наводнения приплыл сюда в лодке, чтобы осмотреть ущерб, нанесенный гробнице Св. Павла. Затем Тибр постепенно отступил, а сегодня он уже не разливается. Во время раскопок было открыто отверстие диаметром около 70 см, благодаря которому возможно видеть одну из сторон саркофага – хотя, конечно, не так просто открыть или извлечь его, из-за всей окружающей его структуры. Однако, возле него была сделана решетка, а хорошее освещение позволяет верующим лицезреть стенку саркофага Св. Павла, из каррарского необработанного мрамора. На нем нет надписи, нет ничего, но несомненно – это и есть саркофаг с захоронением святого Павла.