Knjiga Vincenta Twomeya: Papež Benedikt XVI.: vest naše dobe
IRSKA (27. junij 07 RV) – Vincent Twomey je duhovnik in upokojeni profesor moralne
teologije na Papeški univerzi sv. Patrika v Maynoothu na Irskem. Letos je izšla njegova
knjiga Papež Benedikt XVI.: vest naše dobe. Twomey je v pogovoru s tiskovno
agencijo Zenit osvetlil vlogo Svetega očeta pri ustvarjanju načinov, ki vodijo nazaj
h globljemu razumevanju človekove vesti. Avtor knjige je Svetega očeta opisal kot
izvirnega misleca, ki je mnogo več kot klasičen učenjak ali akademik. Najpomembnejše
značilnosti njegovih spisov so po Twomeyevem mnenju izvirnost, jasnost ter čudovit
literarni stil, ki ga ni lahko prevajati. Piše s presenetljivo jasnostjo. Za papeža
bi lahko rekli, da česarkoli se dotakne, se spremeni v zlato. Katerokoli področje
raziskuje, vedno bo imel povedati nekaj novega in zanimivega, najsi bodo to cerkvene
dogme, mozaiki v starodavnih rimskih cerkvah ali bioetika. Glede na njegov stil pisanja,
je kardinal Joachim Meisner Ratzingerja poimenoval Mozart teologije, saj z lahkoto
piše vrhunska dela. Težko bi našli kakšno teološko področje, ki ga papež ne bi do
potankosti raziskal. In vse kar razišče, daje občutek, da je videno z Božjega zornega
kota, pravi Twomey. Joseph Ratzinger je enkrat zase dejal, da je osrednja tema vseh
njegovih prizadevanj v resnici Bog. Hkrati pa je njegova teološka misel trdno zakoreninjena
v izkustvu sodobnega časa. Upošteva vprašanja in eksistencialne postavke, ki jih dajejo
modernizem, postmodernizem, sodobni misleci in pomembni dogodki našega časa. Večina
spisov, ki jih je izdal Benedikt XVI. še kot Ratzinger, je fragmentarne narave, torej
vsebinsko omejenih. Kot nadškof in prefekt Kongregacije za verski naukje imel
preveč obveznosti in premalo časa, da bi pisal obširna monografska dela. Vendar vsak
od teh spisov jasno izraža svojo vsebino in se sklada s celotno in splošno, ki se
z lahkoto dotakne bralčeve misli in srca. Twomey Svetega očeta v svoji knjigi opiše
kot človeka, ki se ne boji delati napak in ima pogum biti nepopoln. Jasno je videti,
da je temelj celotne papeževe življenjske drže prepričanje, da je le Bog popoln in
da so vsa človeška prizadevanja vedno nepopolna. Kakršenkoli perfekcionizem človeku
zgolj škoduje, najbolj na politični ravni. Politične ideologije so hotele ustvariti
popolni svet in popolno družbo, kar je vodilo k mnogim katastrofam človeštva. Vsega
ne moremo vedeti, je dejal Twomey, predvsem ne vsega o Bogu in njegovem načrtu za
človeka. Večina papeževih spisov in objav je nedokončanih, prav tako tudi njegove
zadnja knjiga Jezus in Nazareta. To kaže, da ima Sveti oče veliko poguma, objaviti
svoja dela kot nedokončana. Vendar pa je ta drža Benediktu XVI., prej Josephu Ratzingerju,
daje notranjo umirjenost in samostojnost, in je morda tudi skrivnost njegovega smisla
za humor in duhovitosti, razmišlja Twomey. Že v naslovu knjige Papež Benedikt XVI.:
vest naše dobe hoče avtor izpostaviti osrednjo lastnost Svetega očeta. Opisuje
ga kot voditelja vesti v današnji dobi. Danes je vest postala mehanizem opravičevanja,
po katerem si lahko vsak posameznik sam ustvarja moralna načela, ki mu ustrezajo.
Morala je tako zvedena na iracionalno osebno izbiro, kar seveda vodi v relativizem.
Takšno razumevanje vesti je zelo slabo vplivalo na Cerkev in krščansko življenje.
Ratzinger je bil že kot teolog in pozneje kot prefekt Kongregacije za verski nauk
glas vesti Cerkve s tem, da je potrjeval objektivno resnico, ko je bila zanikana v
teoriji ali v praksi. To, da je živel pod nacistično politično ideologijo, ga je naredilo
občutljivega za moralno odgovornost, v kateri se je nenehno vadil. Njegova teologija
je označena z osebnim iskanjem resnice, h kateri vest neprestano poziva svet. Sveti
oče se je vse življenje ravnal po svoji moralni odgovornosti, tudi ko je bila kritika
do njega zelo ostra in neprizanesljiva. Ko iz ljubezni govoriš resnico, je dejal avtor
knjige, pomeni biti v opoziciji, pomeni preseči moderne smernice in sebe razglasiti
za nepopularnega in nepriljubljenega. Joseph Ratzinger se tudi sedaj kot papež Benedikt
XVI. vadi v moralni odgovornosti. Tudi tako, da sam piše večino svojih govorov in
jih govori iz svojega lastnega srca.