Duhovna misel sestre Darije Krhin za 12. nedeljo med letom

(23. junij 07 RV) - Dragi bratje, drage sestre! Jezus na 12. nedeljo med letom vabi, naj tudi mi odgovorimo na vprašanje, ki ga je zastavil svojim učencem in se glasi: "Kaj pa vi pravite, kdo sem?" To vprašanje postavlja Jezus svojim učencem vseh časov in krajev, vedno znova, kajti odgovor nanj je pomemben - tudi za nas danes. Ni tako pomembno, kaj pravijo drugi; pomembno je, kaj pravi vsak od nas, kako mi odgovarjamo na Jezusova vprašanja: Kdo sem jaz zate? Kakšno mesto imam v tvojem življenju? Kaj ti pomenim? Ti odgovori so pomembni zato, ker je v našem svetu prepad med kulturo in pristnimi verskimi vrednotami vedno globlji in ker mnogokrat zunanji izrazi vere kot znamenja krščanske družbe dejansko nimajo več mnogo skupnega z vero v Boga ali s krščanskimi vrednotami. Za življenje iz vere je potreben naš osebni odgovor.
Iz evangelija poznamo Petrov odgovor, ki je v imenu vseh učencev izpovedal, da je Jezus "Božji Maziljenec." Ta odgovor je bil zelo dober, saj pove, da so Peter in ostali apostoli razumeli, da je Jezus Mesija, ki so ga pričakovali, in tisti, ki ga je Bog poslal. To tudi pomeni, da je samo Jezus pravi Odrešenik. Za tistega, ki hoče biti njegov učenec, ni dovolj samo simpatija do Jezusa ali občudovanje njegovega nauka in njegovih dejanj; treba je verovati, da zunaj njega ni ničesar, kar bi moglo izpolniti "žejo po Bogu", ki je v človeku, in mu prinašati pravo srečo. Z besedami iz Apostolskih del bi rekli: "V nikomer drugem ni odrešenja; zakaj pod nebom ljudem ni dano nobeno drugo ime, po katerem naj bi se mi rešili" (Apd 4,12).
Apostoli so bili kar uspešni v razumevanju tega, kar jih je Jezus učil. Vendar nečesa niso mogli razumeti in so le s težavo sprejemali - to je trpljenje. Jezus jim je povedal, da mora "Sin človekov veliko pretrpeti. Starešine ljudstva, veliki duhovniki in pismouki ga bodo zavrgli in umorili, in tretji dan bo vstal." Ta Odrešenik, ki ga je Bog poslal, pa bo zmagovalec; vstajenje je velika zmaga zanj in za vse, ki verujejo. Vendar pot do te zmage je pot ponižanja in trpljenja. Bog je hotel, da je Jezus v tem svetu ošabnosti in nasilja prehodil to pot kot izraz pokorščine Očetu in ljubezni do človeka. Zato mora biti tudi vsak učenec, ki prizna, da je Jezus "Božji Maziljenec", pripravljen iti skozi življenje tako, da "vzame vsak dan svoj križ" in "se odpove samemu sebi". Vera v Kristusa pa je tisti dragoceni dar, ki pomaga uresničiti besede, ki jih je še rekel Jezus: "Kdor namreč hoče svoje življenje rešiti, ga bo izgubil; kdor pa izgubi svoje življenje zaradi mene, ga bo rešil." To pomeni skoraj slepo zaupanje vanj. Kdor skuša uresničiti svoje življenje zunaj Jezusove poti, to je, kdor ima za kriterij uresničenega življenja imeti, gospodovati, uživati, se v resnici izgublja, čeprav morda sam misli, da je v tem odrešenje. Kdor pa gradi svoje življenje na Jezusovi besedi, kdor hodi po poti, ki jo je on pokazal, se je pripravljen darovati za druge, odpovedati se sebi in čeprav se zdi, da izgublja svoje življenje, v resnici živi polno. Ne samo, da je sam notranje bogat; s takim svojim gledanjem na življenje bogati še druge.Kaj lahko vzamemo s seboj kot popotnico za bogatejši teden, ki nam je darovan? Morda misel na križ. Vsem nam je verjetno blizu ganljivi obred na Veliki petek, ko smo povabljeni počastiti križ. To ni neki čustveni trenutek sočutja z Jezusovim trpljenjem, ampak je obred, ki pooseblja skrivnost, ki je v središču krščanskega življenja in nas vabi, naj bomo njen del. Je priznanje resnice, da za nas ni poti v novo življenje, če nismo pripravljeni sprejeti križa. Če ga ne sprejmemo, postane življenje neke vrste pot v zagrenjenost, cinizem in celo v obup; v prispodobi rečeno - pomeni izsušiti duhovni vrelec v sebi. Ko se pokrižamo, morda to včasih naredimo bolj iz navade in ob tem nič ne mislimo. Skušajmo temu znamenju vrniti pomen. Ko se pokrižamo, nas lahko spremlja misel, da na neki način objamemo in sprejmemo križ. Ob tem pomislimo na boleče neuspehe, trpljenje in druge nevšečnosti življenja in prosimo, naj nas vse to odpre za sprejem globoke skrivnost križa, ki vodi v novo življenje.