Вълната
на секуларизъм, заливаща от десетки години живота на християнските общности, очерта
една дълбока криза и в средата на семейството и на семейната молитва като израз на
единение и като извор за мисията, която е призвано да поеме в Църквата и в обществото.
С цел да се наложи една обратна тенденция, Папа Йоан Павел ІІ написа Апостолическото
писмо за Броеницата, озаглавено Rosarium Virginia Mariae. С този документ Папа Войтила
пожела да насърчи още веднъж християнските семейства да молят в дома си броеницата.
Той казва: “Необходимо е да се върнем към молитвата в семейството и да се молим за
семействата, продължавайки да използваме тази форма на молитва”. Но още в края на
Големия юбилей, в апостолическото писмо Novo Millennio Ineunte той призова: “Необходимо
е слушането на Словото да стане една витална среща в древната и винаги валидна традиция
на Божието слово, което в библейския текст долавя живото слово, което ориентира и
извайва съществуването... Нужно е отново да се разпали у нас първоначалния устрем,
оставяйки се да бъдем обзети от устрема на апостолското проповядване последвало Петдесятница.
С обявяването на Годината на Броеницата от октомври 2002 до октомври 2003 г.
Светият Отец спря вниманието на верните върху тази благочестива практика. Броеницата,
в нейната простота и дълбочина докосва сърцето в диалога на вярата. Тя притежава един
силен евангелизаторски заряд: на членовете на семейството предлага възможността да
съзерцават главните звена на вярата посредством тайните, към които бяха добавени и
тези на Светлината, в които се размишлява върху сватбата в Кана и началото на едно
ново семейство. Както е известно, тази молитва засилва спойката и духовното единение
на семейството. Силата на Броеницата стои в нейния евангелски характер, в нейната
ясна христологична насоченост, защото ни кара да се замислим над главните събития
от спасението, извършени в Христос, видени посредством сърцето на Мария, която бе
най-близо до Господа Исуса. Нейната характеристика е съзерцанието, без което Броеницата
би била като едно бездушно тяло. Типичните елементи са представени от молитвата съдържаща
се в Отче Наш, която Тертулиян определи като съдържаща цялото евангелие. Характеризира
се и със спокойния ритъм, насърчаващ медитацията. Както каза папа Йоан Павел ІІ: Плодотворна
храна на личната набожност, Броеницата е в известен смисъл типичната молитва на християнското
семейство... В моленето на Броеницата Църквата се наслаждава на собственото единство,
издига се за съзерцанието на божественото, поставя в това върховно измерение собствените
нужди, тревогите и всекидневния живот”. С това апостолическо писмо Папата припомня
на семействата хубавата практика на молитвата около домашното огнище, вътре в семейното
гнездо. Става въпрос да се възстанови тази жива и гореща духовна атмосфера, отличаващи
събиранията по домовете на първите християнски общности. Добре знаем, че тази
Богородична молитва бе обичана от Папа Войтила. В същото писмо той споделя: “Аз сам,
не съм пропускал възможностите да насърча честото молене на Броеницата. Още от младежките
ми години тази молитва имаше важно място в моя духовен живот. Броеницата ме придружаваше
в моментите на радост и на изпитание. На него поверих много грижи, в него намирах
винаги утеха. На 29 октомври 1978 г. едва две седмици от избирането ми на Светипетровия
престол, бях записал: Броеницата е моята предпочитана молитва. Една чудесна молитва!
Чудесна в нейната простота и в нейната дълбочина”. ()