Príhovor Benedikta XVI. pred nedeľnou modlitbou Anjel Pána

Vatikán (10. júna, RV) - Pápež Benedikt XVI. sa dnes napoludnie pomodlil spolu s veriacimi zhromaždenými na námestí sv. Petra vo Vatikáne, mariánsku modlitbu Anjel Pána. Pred ňou sa im prihovoril:

„Drahí bratia a sestry,
Dnešná slávnosť Corpus Domini, ktorú sme vo Vatikáne a v iných krajinách slávili vo štvrtok, nás pozýva kontemplovať najhlbšie tajomstvo našej viery: najsvätejšiu Eucharistiu, reálnu prítomnosť Pána Ježiša Krista v oltárnej sviatosti. Po každé, keď kňaz opätovne slávi eucharistickú obetu a keď sa počas premenenia modlí: „Toto je moje telo,..., toto je moja krv“, poskytuje svoj hlas, svoje ruky a srdce Kristovi, ktorý chcel zostať medzi nami a stať sa pulzujúcim srdcom Cirkvi. Po slávnosti božích tajomstiev Pán Ježiš ostáva živý vo svätostánku, preto sa mu vzdáva osobitná úcta v eucharistickej adorácii, ako som to zdôraznil aj v nedávnej v apoštolskej post-synodálnej exhortácii Sacramentum caritatis (por. č. 66 – 69). Ba čo viac, existuje vnútorný vzťah medzi eucharistickým slávením a adoráciou. Svätá omša je v skutku najhlbším spôsobom adorácie Cirkvi: „Nikto neje toto telo – píše svätý Augustín – ak ho najskôr neadoroval (Enarr. v Ps. 98,9: CCL XXXIX, 1385). Adorácia mimo svätej omše je pokračovaním toho, čo sa udialo počas liturgickej slávnosti a umožňuje prijať Krista hlbokým a opravdivým spôsobom.
 
V tento deň preto vo všetkých kresťanských komunitách prebieha eucharistická procesia, osobitná forma verejnej eucharistickej adorácie, ktorá je obohatená o pekné a tradičné prejavy ľudovej zbožnosti. Chcel by som využiť príležitosť, ktorú mi ponúka dnešná slávnosť k vrelému povzbudeniu pastierov a všetkých veriacich k praktizovaniu eucharistickej adorácie. Som vďačný inštitútom zasväteného života, ako aj hnutiam a spoločenstvám, že sa jej venujú osobitným spôsobom a tak všetkých upriamujú na ústredné postavenie Krista v našom osobnom a cirkevnom živote. Som rád že môžem konštatovať, že mnohí mladí ľudia objavujú krásu adorácie, či už osobnej alebo spoločnej. Pozývam kňazov, aby v tom povzbudzovali skupiny mladých, avšak aby ich aj sprevádzali, aby spôsoby spoločnej adorácie sa diali vždy vhodným a úctivým spôsobom, s vhodným časovým priestorom pre ticho a počúvanie Božieho slova. V dnešnom, často veľmi hlučnom a rozptýlenom živote, je o to viac dôležité opäť nadobudnúť schopnosť vnútorného ticha a sústredenosti. Eucharistická adorácia to umožňuje nielen pre seba samého, ale v spoločenstve Toho druhého, plného lásky, ktorým je Ježiš Kristus, „Boh nám blízky“.
 
Kiež nás Panna Mária, eucharistická žena, uvedie do tajomstva opravdivej adorácie. Jej pokorné a jednoduché srdce, bolo vždy vnímavé na Ježišovo tajomstvo, v ktorom adorovala lásku Boha a lásku svojho vykupiteľa. Kiež na jej orodovanie, sa v celej Cirkvi vzmáha viera v eucharistické tajomstvo, radosť z účasti na svätej omši, osobitne nedeľnej, a odvaha k svedectvu o nesmiernej láske Krista.“ – ls –