Sidnėjaus ir Zalcburgo ganytojai priminė apie žmogaus gyvybės šventumą
Sidnėjaus kardinolas pasisakė prieš žmogaus klonavimo eksperimentus įteisinančius
įstatymus, o Zalcburgo arkivyskupas atsisakė apdovanojimo protestuodamas prieš abortą
Amžiaus
70-metį švenčiantis arkivyskupas Alois Kothgasser nepriėmė regiono valdžios jo sukakties
progai skirtos dovanos. Vyskupas paaiškino, jog jos atsisakė todėl, kad yra nusistatęs
prieš abortus vykdančią kliniką, kurią jau kelintus metus globoja vietos valdžia.
- Gerbti gyvybę visuose jos tarpsniuose yra nekvestionuojamas reikalas. Žmogaus teisė
pačiam nuspręsti savo likimą negali apimti galimybės žudyti kitą žmogų, - sakė ganytojas
per austrų televizijos programą „Report“ aiškindamas savo nusistatymą. Arkivyskupas
padėkojo valdžios pareigūnams už jam paliudytą pagarbą išreikšdamas viltį, kad bus
galima visų bendromis pastangomis sukurti tokią visuomenę, kurioje būtų pakankamai
vietos visiems kūdikiams.
*
Mes irgi kadaise buvome embrionai, - pareiškė
Sidnėjaus arkivyskupas kreipdamasis į Australijos Naujojo Pietų Velso valstijos parlamentus,
kurie svarsto įstatymo projektą dėl žmogaus klonavimo eksperimentams ir sunaikinimui.
Valstijos
parlamentas ketina priimti naują įstatymą po vos kelias dienas truksiančių debatų,
nors anot Sidnėjaus arkivyskupo, kardinolo George Pell, visuomenė ir patys parlamentarai
žino tik labai nedaug apie tokių svarbių sprendimų etines ir socialines implikacijas.
Suprantamas žmonių noras išgydyti genetines ligas ir negalias. Ir Bažnyčia yra jautri
negalių kamuojamų žmonių vilčiai išgyti. Pavyzdžiui Australijoje Bažnyčia dotacijomis
bei savo ligoninių bei kitų institutų moksliniais tyrimais stengiasi prisidėti aiškinant
etiškai leistinų kamieninių ląstelių tyrimų teikiamas galimybes. Tačiau leisti mokslininkams
beatodairiškai manipuliuoti žmogaus embrionais neetiniais sumetimais nėra geriausias
būdas kurti žmogaus pažangą, - pažymėjo kardinolas Pell.
Naujojo Pietų Velso
valstijos parlamento svarstomas įstatymo projektas leistų mokslininkams kurti ir naikinti
žmogaus gyvybę visiškai nepaisant gyvybės šventumo. Jei būtų įteisintas terapeutinis
klonavimas, mokslininkams būtų leidžiama eksperimentuoti klonavimo metodais. Būtų
kuriami embrionai tik iš vieno žmogaus paimta genetine medžiaga, arba sumaišant daugiau
kaip dviejų žmonių genetinę medžiagą. Numatyta net galimybė sukurti embrioną apvaisinant
abortuotos mergaitės kiaušinėlius, tuomet embriono genetinė motina būtų abortuota
mergaitė. Taip pat numatoma kurti hibridus iš žmogaus ir gyvulio.
Pagal kitose
Australijos valstijose jau galiojančią tvarką, Naujojo Pietų Velso valstija žada įstatymą
apriboti reikalavimu, įpareigojančiu embrionus nužudyti per 14 dienų nuo jų pagaminimo.
Bet būtų draudžiama tokius embrionus įsodinti į moters kūną.
Kardinolas Pell
savo valstijos parlamentarams priminė: Ir mes kadaise buvome embrionai. Taip prasidėjome.
Iš embriono išsivystėme. Žmogaus embrionas negali išsivystyti į ką nors kitą, o tik
į žmogų. Todėl embriono prigimčiai priklauso žmogaus orumas ir jam turi būti pripažinta
pati pagrindinė iš žmogaus teisių – teisė gyventi, vystytis, klestėti.
Tuo
tarpu rengiamas įstatymas suskirstytų žmogaus embrioną į dvi kategorijas – į sukurtų
gyventi ir į pagamintų sunaikinimui tyrimuose. Tokia galimybė, kai žmogaus embrionas
sukuriamas tik tam, kad būtų sunaikinamas tyrimuose it bandomasis gyvūnas yra nežinia
kur nuvesiantis naujas iškrypimas žmogaus tyrimų srityje. Todėl būtina jį sustabdyti,
uždraudžiant visas žmogaus klonavimo formas. Pasak Sidnėjaus kardinolo George Pell,
svarbu užtikrinti, kad pakutinės likusios kliūtys, neleidžiančios ankstyvos žmogaus
gyvybės naikinimą paversti taisykle, nebūtų pašalintos. (sk)