Не так давно в Риме, в Папском институте Regina Apostolorum, открылась постоянная
выставка Туринской Плащаницы, которая увенчала Симпозиум, собравший самых известных
специалистов по изучению Плащаницы. Профессор Бруно Барберис, из Международного центра
изучения Туринской Плащаницы, рассказал о пожаре, который в 1532 году частично разрушил
Плащаницу, в результате чего радиоуглеродный метод определения хронологии давал ошибочные
результаты. Пожар разрушил Часовню Плащаницы и в 1997 году, и реликвия не пострадала
только потому, что незадолго до этого была удалена из Часовни на реставрацию. Профессор-ботаник
Авиноам Данин из Еврейского университета в Иерусалиме привел результаты анализа остатков
пыльцы, фрагментов растений и волокон, обнаруженных на священном полотне. Уже в 70-х
годах была найдена пыльца от 58 различных цветков, которые свидетельствуют о высокой
вероятности происхождения Плащаницы из Палестины и Анатолии. Проф. Данин проиллюстрировал
также ботанические виды, из которых, вероятно, происходили шипы так называемого тернового
венца. Среди них – Zizyphus Spina Christi, взявшая свое современное название как раз
по этой причине. Хосе Карвахал, врач-травматолог Мадридской клиники «Ла Зарзуэла»,
поделился результатами своих медицинских исследований ран, травм и невыносимой боли,
которые, если судить по следам на Плащанице, претерпел Иисус Христос. Так, бичевание
включало 120 ударов плетьми со свинцовыми и костяными окончаниями. Терновый «шлем»
на голове с силой тянули вниз за два ремня, так, что шипы вонзались в главные вены
и нервы затылочной части. Гвозди же были вбиты в срединные нервы рук и ног; в силу
этого невозможно было дышать, не опираясь на руки и на ноги, и смерть, таким образом,
наступила по причине сердечно-сосудистого коллапса. Луиджи Маттеи, скульптор,
создавший бронзовую статую на основе антропологических исследований Плащаницы, говорил
о том, что художественное выражение в данной работе должно было уступить верной трехмерной
репродукции Человека Плащаницы. 200 кг глины были использованы для воссоздания того,
что должно быть истинным Ликом и истинным страждущим Телом Иисуса Христа. Впервые
Маттеи реализовал эту скульптуру в 2000 году. Мы можем созерцать Лик «универсальный»,
превосходящий расовые и исторические характеристики, – этот Лик может принадлежать
как человеку древности, так и нашему современнику, кавказцу, азиату или африканцу...