Katalikų ir ortodoksų kolokviumas apie Petro įpėdinio tarnystę

Pietų Italijos Bari mieste vyko katalikų ir ortodoksų kolokviumas, skirtas Romos vyskupo pirmumui, kurio interpretavimo skirtumai yra viena didžiausių katalikų ir ortodoksų ekumeninio dialogo problemų. Tai buvo jau penkioliktas tame mieste veikiančio Šv. Mikalojaus ekumeninio teologijos instituto surengtas katalikų ir ortodoksų kolokviumas. Šiemet pasirinkta Petro įpėdinių primato tema dėl to, kad po kelių mėnesių ta pačia tema Ravenos mieste vyks Tarptautinės mišriosios katalikų ir ortodoksų teologinio dialogo komisijos posėdis. Apie Bario kolokviumą Vatikano radijui pasakojo jame dalyvavęs Popiežiškosios krikščionių vienybės tarybos patarėjas kunigas Dimitrijus Salakas.

Jis priminė, kad enciklikoje „Ut unum sint“ popiežius Jonas Paulius II paragino krikščioniškų konfesijų vadovus pasisakyti dėl Petro įpėdinio primato vykdymo formų, ieškoti naujų šios misijos vykdymo būdų, kurie būtų priimtini ir katalikams, ir nekatalikams. Pastarasis klausimas ypač aktualus katalikų ir ortodoksų santykiuose, nes išskyrus Petro primatą, kitais pagrindiniais klausimais katalikai ir ortodoksai yra vieningos nuomonės.

Kunigas Salakas pasakojo, kad Bario kolokviume buvo ap˛velgti istoriniai, ekleziologiniai ir kanoniniai Petro pirmumo aspektai. Buvo konstatuota, jog pirmajame krikščionybės tūkstantmetyje Petro įpėdinio autoritetas buvo visų pripažįstamas, kad esant nesusipratimams ar sunkumams Romos vyskupas atlikdavo tarsi apeliacinės instancijos funkciją juos sprendžiant. Taip pat ir šiandien krikščioniškuose Rytuose neabejojama, kad krikščionių vienybei reikalinga Romos vyskupo tarnystė. Reikia tik surasti visiems priimtinas jos vykdymo formas. Buvo atkreiptas dėmesys taip pat ir į tai, kad ir dabartinėje Petro įpėdinio tarnystės sampratoje esame tam tikro ortodoksus drąsinančio lankstumo. Popiežiaus vald˛ia vykdoma Lotynų Bažnyčioje ir Rytų Bažnyčiose. Nors katalikiškų Rytų Bažnyčių galva yra Popiežius, tačiau pastarosios tvarkosi sinodiškai. Ir juo „sinodiškiau“ bus suprantama ir vykdoma Petro tarnystė, juo labiau ji bus priimtina ir ortodoksams. (jm)